New Vietnamese Bible

Bài 15
Cung Hiến Tường Thành, Hỗ Trợ Người Phục Vụ Chúa
Nê 12:27-47

Bối Cảnh và Lược Giải
Tường thành Giê-ru-sa-lem là một công trình lớn lao và tốn kém nhưng Đức Chúa Trời đã giúp đỡ dân Ngài hoàn thành nó (6:16). Tường thành kiên cố là biểu tượng của sức mạnh, khả năng bảo vệ và phòng thủ cộng đồng dân Chúa. Tường thành Giê-ru-sa-lem hoàn thành là biểu tượng bày tỏ ý chỉ của Đức Chúa Trời muốn tái tạo và xây dựng cộng đồng dân Chúa tại Giu-đa. Vì thế Tổng Trấn Nê-hê-mi tổ chức lễ cung hiến tường thành Giê-ru-sa-lem để ca ngợi và cảm tạ Đức Chúa Trời của họ và đồng thời cũng để bày tỏ cho những người ngoại chung quanh thấy rằng chính Đức Chúa Trời đã giúp đỡ dân Ngài thực hiện điều này.

Lễ cung hiến tường thành
Lễ cung hiến bao gồm một phần lớn là phần ca ngợi và cảm tạ bằng lời ca, tiếng hát và nhiều nhạc cụ khác nhau của đoàn ca nhạc sĩ. Dùng lời ca tiếng hát và những nhạc cụ để ca ngợi, cảm tạ Chúa trong lễ thờ phượng Chúa là một nghi thức thích đáng và đẹp lòng Chúa. Không những Kinh Thánh Cựu Ước nhưng cả Kinh Thánh Tân Ước cũng khuyên chúng ta dùng lời ca và âm nhạc để thờ phượng Chúa. (Ê-phê-sô 5: 19-20; Hê-bơ-rơ 13:15)

Trước khi cử hành lễ cung hiến, các thầy tế lễ, người Lê-vi, dân chúng và cả tường thành và các cổng được thanh tẩy. Đây là một điều thích đáng vì khi dân Chúa chưa được thánh hóa, chưa đuợc cung hiến cho Chúa và cho sự vinh quang của Ngài thì những công trình do tay họ thực hiện cũng vẫn còn ô uế và chưa được thánh hóa.

Ngày nay có nhiều người muốn làm việc, xây dựng, thực hiện công việc thánh của Chúa nhưng chính mình thì chưa được thánh hóa, nghĩa là chưa tin cậy và tận hiến đời sống mình cho Chúa. Nếu chúng ta muốn làm công việc Chúa, hãy tin cậy và tận hiến đời sống mình để trở thành một con dân của Chúa trước đã.

Những người dự lễ cung hiến tường thành bao gồm những nhà lãnh đạo chính trị, tôn giáo và dân chúng. Đây là một điều hết sức ý nghĩa vì tất cả mọi thành phần trong cộng đồng dân Chúa đều tham gia lễ cung hiến tường thành. Tất cả thành phần trong cộng đồng dân Chúa đều hân hoan vui mừng vì tường thành được hoàn thành. Chúng ta có thể tự hỏi tại sao tổng trấn Nê-hê-mi chia đoàn người dự lễ ra làm hai đoàn và đi vòng quanh tường thành để đến khuôn viên đền thờ.

Tất cả mọi thành phần trong cộng đồng dân Chúa đều đã tham gia xây dựng tường thành, giờ đây tổng trấn muốn mọi người đều có dịp đi trên tường thành đó, sờ vào tường thành đó để thực sự nhận lấy tường thành đó là công trình, là thành lũy của mình. Như thế mọi người sẽ ý thức và vui vẻ nhận lấy trách nhiệm chung để bảo vệ tuờng thành. Thật ra nếu tường thành hiện diện ở đó nhưng không có ai điều hành, canh gác thì cũng chỉ là bức tường chết, hoang và vô ích.

Ngày nay rất nhiều thánh đường nguy nga, hoành tráng tại Âu Châu và Bắc Mỹ phải bỏ hoang hay bán cho những người của tôn giáo khác vì không có ai nhận chúng là nhà Chúa cho mình, gia đình mình.

Phái đoàn thứ nhất do Ê-xơ-ra, thầy tế lễ thông thạo Lời Chúa hướng dẫn; phái đoàn thứ hai do tổng trấn Nê-hê-mi hướng dẫn. Đây là điều hòa hợp tốt đẹp giữa giới lãnh đạo chính trị và lãnh đạo tôn giáo trong cùng một công tác, một mục đích chung: Xây dựng cộng đồng dân Chúa để tôn vinh Đức Chúa Trời.

Ngày nay nếu tất cả những mục sư quản nhiệm và giới tín hữu lãnh đạo (Ban chấp hành, chấp sự, trưởng lão) trong hội thánh Chúa đều thấy công việc chung, mục đích chung của Chúa để hợp tác, đoàn kết phục vụ Chúa thì hội thánh sẽ phát triển, tăng trưởng và làm vinh hiển Chúa giữa xã hội, thế giới.

Điều quan trọng nhất là giơí lãnh đạo tinh thần lẫn chính trị và toàn dân đồng hân hoan ca ngợi, cảm tạ Đức Chúa Trời trong lễ cung hiến tường thành để cả thế giới thời bấy giờ hay ít ra cũng cả vùng đều biết.

Toàn dân đều vui mừng, hân hoan ca ngợi, cảm tạ Đức Chúa Trời vì Ngài đã giúp đỡ họ xây dựng đền thờ, xây dựng tường thành để bảo vệ cộng đồng dân Chúa. Niềm vui này xuất phát từ Chúa và từ việc hoàn thành công việc của Chúa cho nên Kinh Thánh ghi nhận đây là niềm vui lớn lao, tràn đầy và vang dội ra đến tận nơi xa.

Hỗ trợ những người phục vụ Chúa
Khi dân chúng vui mừng vì thấy Chúa ban phước cho họ và thấy những thầy tế lễ và người Lê-vi phục vụ Chúa hết lòng, họ cũng hết lòng hỗ trợ tôi tớ Chúa. Dân chúng hân hoan cử người lo việc thu nhận, quản trị các lễ vật phần mười, lễ vật đầu mùa và lễ vật dâng hiến tự nguyện.

Một nhà lãnh đạo Cơ Đốc tiền phong trong những thế kỷ trước đã diễn tả rất đúng kinh nghiệm của ông: Khi chúng ta làm công việc của Chúa, theo cách của Chúa và vì sự vinh hiển của Chúa thì sẽ không thiếu sự hỗ trợ của Chúa.

Mỗi con dân, tôi tớ Chúa nên tự hỏi: Tôi đang làm việc của ai? Chúng ta có thể làm quá nhiều công việc, nhưng không phải việc của Chúa mà là việc của cá nhân, của cơ quan, tổ chức, của giáo hội.. Theo đường lối của ai? Chúng ta có làm công việc Chúa theo triết lý, nguyên tắc, đường lối, đạo đức của Chúa trong Kinh Thánh không? Hay chúng ta mang danh là làm công việc Chúa nhưng theo triết lý, nguyên tắc, đường lối và đạo đức của thế gian. Chúng ta có thể làm công việc Chúa nhưng làm cho cái tôi, làm vì vinh quang, vinh dự cá nhân; làm vì quyền lợi cá nhân, vì quyền lợi của đoàn thể, cơ quan, giáo phái của mình chứ không phải vì sự vinh quang của Chúa.
Câu Hỏi Thảo Luận

Trước khi làm lễ cung hiến tường thành, thầy tế lễ, người Lê- vi và dân chúng đã làm gì? Tại sao?
Bạn có nhận xét gì về các thành phần tham gia lễ cung hiến tường thành ? Sự kiện này nói lên điều gì về cộng đồng dân Chúa thời Ê-xơ-ra, Nê-hê-mi lúc ấy?
Lễ cung hiến gồm có những hoạt động nào? Người tađã sử dụng những gì để thờ phượng Chúa ?
Theo bạn, tại sao Ê-xơ-ra và Nê-hê-mi hướng dẫn hai đoàn người đi trên tường thành đến đền thờ cử hành lễ cung hiến tường thành?
Tại sao cộng đồng dân Chúa có được niềm vui lớn lao như vậy?
Dân Chúa đã dâng hiến những lễ vật gì để hỗ trợ những người phục vụ nhà Chúa?
Theo bạn, tại sao công việc nhà Chúa giữa người Việt Nam lúc nào cũng thiếu thốn?