![]() Copyright 2008-2009 @NVBIBLE.NET. All Rights Reserved.
Âm Mưu Phản Chúa Lu-ca 22:1-38 I.Bối Cảnh và Lược Giải Lễ Vượt Qua là một trong những ngày lễ lớn nhất của người Do Thái. Lễ kỷ niệm ngày người Do Thái được giải thoát khỏi vòng nô lệ tại Ai-cập và con trai đầu lòng của họ thoát chết (được thần của Chúa vượt qua, không hủy diệt) Xuất 12:1-20 Ngày lễ Vượt Qua cử hành trong một ngày và lễ Bánh Không Men tiếp theo ngay sau đó trong bảy ngày. Vào dịp này Giê-ru-sa-lem tràn ngập khách thập phương kéo về dự lễ. Giới lãnh đạo Do Thái giáo tìm cách giết Chúa Giê-su nhưng họ cũng sợ dân chúng phản đối vì dân chúng ngưỡng mộ Chúa Giê-su. Mác giải thích rõ giới lãnh đạo Do Thái bàn với nhau: “Không nên làm trong kỳ lễ, kẻo gây náo động trong dân chúng.” Mác 14:2 (Mat 26:3-4) Vào lúc này quỉ Sa-tan nhập vào Giu-đa Ích-ca-ri-ốt. Giăng giải thích “Trong bữa ăn tối, quỷ vương đã gieo vào lòng Giu-đa, con của Si-môn Ích-ca-ri-ốt, ý tưởng phản bội Ngài.” Gi 13:2 Tức là Giu-đa đã để cho quỷ Sa-tan kiểm soát tư tưởng. Điều này cũng cho thấy Chúa Giê-su không phải chỉ chiến đấu với những con người ác, tội lỗi nhưng với Sa-tan, kẻ cầm quyền tội lỗi và là kẻ thù đứng sau thế giới gian ác này. Động lực khiến cho Giu-đa phản Chúa là tiền bạc (ba chục miếng bạc Mat 26:15). Ma-thi-ơ, Mác và Lu-ca ghi lại Chúa Giê-su và các môn đệ đã ăn lễ Vượt Qua nhưng Giăng 18:28 cho thấy đó là ngày trước lễ Vượt Qua. Vào thời đó người ta tính lịch theo hai cách, theo Do Thái từ mặt trời lặn đến mặt trời lặn; người La Mã tính từ mặt trời mọc đến mặt trời mọc. Vì thế Ma-thi-ơ, Mác và Lu-ca tính theo cách Do Thái, trong khi Giăng tính theo lối La Mã, nên không có mâu thuẫn ở đây. Lu-ca nói sơ lược về bữa ăn trong lễ Vượt Qua và con chiên lễ Vượt Qua, tức là con cừu con một tuổi sẽ bị giết để tế lễ và ăn thịt. Các môn đệ làm đúng như lời Chúa Giê-su đã chỉ dẫn. Trong nhiều chỗ khác Chúa Giê-su chứng tỏ Ngài có sự biết trước về tương lai. Lu-ca ghi lại vắn tắt nên người ta có thể giải thích rằng Chúa Giê-su đã dàn xếp trước với người chủ nhà để dùng bữa lễ Vượt Qua tại nhà người đó. Chúa Giê-su biết rõ Ngài sắp hy sinh mạng sống như con chiên lễ Vượt Qua. Đây là bữa ăn lễ Vượt Qua cuối cùng với các môn đệ cho đến khi Chúa tái lâm vào thời tận thế. Người Do Thái uống bốn chén rượu nho trong bữa ăn Lễ Vượt Qua. Có thể Chúa Giê-su đã lập lễ Tiệc Thánh vào lúc giữa chén thứ ba và thứ tư trong bữa ăn lễ Vượt Qua này. Chúa Giê-su cũng dùng chén rượu thứ ba để biểu tượng cho “Giao Ước Mới” (Tân Ước) trong huyết của Ngài. Ma-thi-ơ giải thích rõ “huyết của giao ước đổ ra cho nhiều người được tha tội.” Mat 26:28 Lu-ca 22:19 Chúa Giê-su nói rõ, hãy cử hành lễ Tiệc Thánh để nhớ, để kỷ niệm sự hy sinh của Ngài. Phao-lô trong 1 Cô 11 cũng nói đến ý niệm “nhớ” hay kỷ niệm. Như thế Chúa không có ý nói chúng ta ăn thịt thật của Chúa và uống huyết của Ngài. Chúa Giê-su biết rõ ai là kẻ sẽ phản Ngài nhưng Ngài vẫn kiên nhẫn ban cơ hội để Giu-đa ăn năn như Phê-rơ. Biến cố này cũng cho chúng ta thấy chương trình cứu rỗi của Đức Chúa Trời sẽ xảy ra như Ngài đã định và quyền tự do, trách nhiệm của người tham gia và đáp ứng đi song song với nhau. Chúa Giê-su giới thiệu nguyên tắc sống mới trong Nước Đức Chúa Trời: Tiêu chuẫn để đo lường sự vĩ đại của một người trong nước Đức Chúa Trời là tinh thần và hành động phục vụ, không phải quyền thế cai trị trên thế gian. Chúa Giê-su là gương phục vụ tuyệt đối. Mười một Sứ đồ được Chúa ban cho quyền lãnh đạo trong Nước Đức Chúa Trời (Hội Thánh). Kiên trì theo Chúa cũng là một điều kiện để được Chúa thưởng trong Nước Ngài. Các môn đệ của Chúa sẽ bị Sa-tan tấn công và vì thế Chúa Giê-su đã cầu nguyện thay cho họ để đức tin của họ không bị lung lạc. Phê-rơ sẽ ngã nhưng sẽ phục hồi và lãnh đạo các môn đệ Chúa phục vụ Ngài. Chúa Giê-su biết rõ tương lai và Ngài biết rõ các môn đệ hơn chính họ biết mình. II. Câu Hỏi Thảo Luận.
|