Sách 1 Cô-rinh-tô

Bài 58

Đường Lối của Đức Chúa Trời Khác Với Đường Lối Phàm Nhân
Lu-ca 20:41-21:4

I.Bối Cảnh và Lược Giải

Bài học này bao gồm ba đoạn ngắn nói về Chúa Cứu Thế và sự tương phản giữa lối sống của giới lãnh đạo Do Thái giáo và sự sùng kính thật. Theo truyền thống Do Thái, các giáo sư Do Thái giáo dạy rằng Đấng Cứu Thế của họ sẽ là người thuộc dòng dõi vua Đa-vít. Điều này đã được ghi chép nhiều trong Kinh Thánh Cựu Ước (2Sam 7; Thi 89:29-37; Isa 9:5-7...) và tương đối phổ thông thời bấy giờ.

Chúa Giê-su đặt câu hỏi để nêu lên vấn đề có phải Đấng Mê-si-a mà người ta đang mong đợi chỉ là vị cứu tinh chính trị (dòng vua) mà thôi không? Và câu hỏi “Sao người ta gọi Chúa Cứu Thế (Đấng Mê-si-a) là con của Đa-vít?” để nói lên bản chất và thẩm quyền của Đấng Cứu Thế, có phải ngài chỉ là một người thôi không? Chúa Giê-su trích Thánh Thi 110:1, một thánh thi nói về vua. Chữ ‘Chúa’ đầu câu chỉ về Đức Chúa Trời; chữ ‘Chúa’ thứ hai chỉ về Đấng Cứu Thế.

Vua Đa-vít là vị vua vĩ đại nhất của lịch sử Do Thái, nhưng tại sao vua phải gọi một người thuôäc hậu tự mình là ‘Chúa’. Vì Đấng Cứu Thế dù về phương diện loài người là hậu tự của vua Đa-vít nhưng về nguồn gốc, bản chất và thẩm quyền thì siêu việt hơn vua Đa-vít, cho nên chính vua Đa-vít phải gọi Đấng Cứu Thế là Chúa. Phao-lô cho thấy Đấng Cứu Thế vừa là con cháu vua Đa-vít nhưng cũng là Con Đức Chúa Trời (Rô 1:3-4). Chúa Giê-su cảnh cáo các môn đệ của Ngài đề phòng hành vi đạo đức giả của giới lãnh đạo Do Thái giáo thời bấy giờ. Truyền thống giáo sư Do Thái giáo thời bấy giờ dạy rằng “thầy dạy Lời Chúa phải được tôn trọng hơn cả cha”.

Đặc tính của những người lãnh đạo này làkiêu ngạo, thích được nổi tiếng và trọng vọng; để được người ta khen ngợi và trọng vọng, những người này thường làm:
1. Mặc áo dài, lộng lẫy, mắc tiền. Có thể đây là áo dài của thầy tế lễ hay của các giáo sư tôn giáo.
2. Những giáo sư tôn giáo và thầy tế lễ được chào hỏi, xưng hô bằng những danh hiệu tôn kính nơi công cộng. Vì thế họ thích được thừa nhận nơi đông người.
3. Họ thích được một chỗ ngồi danh dự trong Hội đường, thường là hàng ghế đầu.
4. Họ thích được ngồi bên cạnh chủ, chỗ vinh dự nhất trong bàn tiệc.
5. Cầu nguyện dài trong hội đường. Những hình thức, danh vọng bề ngoài chỉ là để cho loài người thấy nhưng Chúa thấy bề trong, môn đệ của Chúa Giê-su không nên tìm kiếm những điều này. Các chuyên gia Kinh Luật cũng là những người giải thích và cố vấn về những vấn đề luật lệ Do Thái giáo; họ có thể lợi dụng sự hiểu biết về luật lệ tôn giáo để thủ lợi. Những thầy tế lễ quản trị đền thờ và tiền dâng, sinh tế v.v. tại đền thờ; họ cũng lo quản trị những tài sản của những góa phụ dâng cho đền thờ.

Chúa Giê-su cảnh cáo rằng những hành vi đạo đức giả và kiêu ngạo sẽ bị Đức Chúa Trời trừng phạt nặng nề. Và những người tự cho là hiểu biết và là thầy kẻ khác sẽ bị trừng phạt nặng nề hơn. Vào thời đền thờ còn, có 13 thùng đựng tiền dâng hiến hình cái loa để nơi sân phụ nữ. Những người giàu có dâng hiến nhiều tiền; người đàn bà góa chỉ dâng có hai đồng xu. Mỗi xu là đồng tiền có trị giá nhỏ nhất thời bấy giờ; khoảng 0.01 của một đồng Đê-na-ri. Chúa Giê-su khen ngợi người đàn bà góa nghèo nàn vì bà đã -dâng từ nhu cầu cần yếu của mình; những người giàu dâng từ phần dư thừa. -bà góa dâng là một hành động hy sinh; những người giàu chỉ dâng vì bắt buộc.
-Giá trị số tiền dâng tính từ số lượng mình có chứ không phải số lượng bỏ ra.
-Giá trị số tiền dâng tính theo tỷ số tiền mình có. Bà góa dâng 100% tiền mình có.

II. Câu Hỏi Thảo Luận

1. Danh hiệu Con vua Đa-vít chỉ về gì?
2. Chúa Giê-su trích Thánh Thi 110:1 để chứng minh điều gì về Đấng Cứu Thế?
3. Hiểu biết đúng về Chúa Cứu Thế có quan trọng không? Hiểu biết đúng về Chúa sẽ đem đến kết quả gì? Hiểu biết sai sẽ đem đến hậu quả gì?
4. Chúa Giê-su lên án thái độ nào nơi những người lãnh đạo Do Thái giáo?
5. Những hành vi nào bày tỏ những thái độ hay dục vọng trên?
6. Tại sao Chúa Giê-su khuyên môn đệ của Ngài không nên có thái độ thích người ta ngưỡng mộ, trọng vọng như những người Pha-ri-si và giáo sư Kinh Luật kia?
7. Tại sao Chúa Giê-su lên án sự cầu nguyện dài dòng?
8. Khi nói về sự dâng hiến của người đàn bà góa nghèo, Chúa Giê-su bày tỏ sự chống đối người giàu phải không? Tại sao?
9. Tại sao người đàn bà góa kia dâng hiến nhiều hơn tất cả những người giàu có cũng dâng hiến tiền cho đền thờ lúc ấy?
10. Khi khen ngợi người đàn bà góa nghèo dâng hiến cho Đức Chúa Trời, Chúa Giê-su cho thấy quan điểm của Ngài về sự dâng hiến cho Chúa, quan điểm đó là gì?
11. Khi lên án những nhà lãnh đạo tôn giáo và khen ngợi người đàn bà góa nghèo nàn kia Chúa Giê-su cho thấy những tiêu chuẩn nào giúp một người sống đẹp lòng Chúa?