Sách 1 Cô-rinh-tô

Bài 35

Lên Án Thái Độ của Người Pha-ri-si và Chuyên Gia Kinh Luật
Lu-ca 11:37-54

I. Bối Cảnh và Lược Khảo.

Người Pha-ri-si: Tên Pha-ri-si có thể xuất phát từ quan niệm cho rằng những người này bị “Ba Tư hóa” về những niềm tin về thiên sứ , ma quỉ, sự sống lại v.v. của thời lưu đày ở Ba-by-lôn. Một giả thuyết khác cho rằng tên Pha-ri-si phát xuất từ động từ “Phân rẽ, biệt riêng” ; đây là nhóm người phân rẽ với những người không giữ theo những qui luật tinh sạch. Nhiều người cho rằng thuyết này hợp lý hơn.

Pha-ri-si là một hội hay đảng Do Thái tự nguyện giữ các qui luật nghiêm khắc về tinh sạch, ngày Sa-bát, cầu nguyện, dâng phần mười...Người Pha-ri-si giới hạn việc giao tế với những người trong xứ vì họ cho rằng những người này không tuân giữ những qui luật truyền thống. Một số người Pha-ri-si có thể là những chuyên gia Kinh Luật. Người Pha-ri-si và chuyên gia Kinh Luật gìn giữ những qui luật truyền khẩu từ các bậc tiền bối của họ mà họ cho rằng được truyền lại từ thời Môi-se và có thẩm quyền ngang hàng với Kinh Luật của Môi-se.

Chuyên gia Kinh Luật: Vào thời cổ ít người biết đọc và viết nên những người biết đọc và viết không những chỉ ghi chép những văn kiện quan trọng nhưng cũng giữ một vai trò quan trọng trong xã hội. Nhiều người chuyên gia là những tổng thư ký, bộ trưởng, cố vấn cho các bậc vua chúa. Đối với người Do Thái sau thời gian bị lưu đày qua Ba-by-lôn, vai trò của các chuyên gia Kinh Luật càng trở nên quan trọng hơn vì họ là những người ghi chép và gìn giữ Kinh Luật của Chúa.

Theo truyền thống Do Thái Ê-xơ-ra là người lãnh đạo và hướng dẫn giới chuyên gia Kinh Luật trong việc học hỏi, gìn giữ và dạy dỗ hậu thế về Kinh Luật của Chúa.

Vào thời đại Tân Ước, các chuyên gia Kinh Luật cũng được gọi là giáo sư Kinh Luật. Họ thuộc giới lãnh đạo trong xã hội và thường liên hệ với người Pha-ri-si. Bốn điều Chúa Giê-su lên án người Pha-ri-si: Người Pha-ri-si đã thiết lập một số qui luật về tinh sạch áp dụng cho chén đĩa, tay chân bên ngoài nhưng Chúa Giê-su đề cập đến sự tinh sạch trong lòng, trong thái độ. Người Pha-ri-si chỉ chú trọng đến hình thức bề ngoài nhưng trong lòng họ đầy dẫy những gian ác và tham lam vì thế họ là những người đạo đức giả. Con người cần phải tinh sạch cảbề trong lẫn bên ngoài. Người Pha-ri-si rất chú trọng đến qui luật dâng một phần mười ngay cả những vật không đáng kể như bạc hà, rau cần nhưng họ thiếu lòng yêu thương và tính công bình, là những nguyên tắc quan trọng hơn.

Chúa Giê-su quan niệm rằng họ nên thực hành cả hai, nghĩa là dâng phần mười như Kinh Thánh Cựu Ước dạy ( Phục 14:22-27; Lê 25:2-7; 27:30-33; Dân 18:21-32 ) và thực hành công lý và tình yêu thương. Người Pha-ri-si là người kiêu ngạo và ham danh, thích chỗ danh dự trong hội đường cũng như nơi công cộng. Người Pha-ri-si là người chỉ chú trọng sự tinh sạch bề ngoài nhưng bên trong họ chính là nguồn ô uế nhất; không những họ ô uế mà còn lây ô uế cho những người khác khi tiếp xúc với họ nữa.

Ba điều Chúa Giê-su lên án các chuyên gia Kinh Luật: Các chuyên gia Kinh Luật đặt ra nhiều qui luật để giữ Kinh Luật nhưng họ không giúp gì cho người dân trong việc thi hành các qui luật đó và như thế họ cũng v phạm và thất bại khi người dân không thi hành nỗi những qui luật nặng nề kia. Ngoài ra người chuyên gia Kinh Luật cũng có những cách giải thích để tránh thi hành một số điều Kinh Luật dạy mà người thường thiếu hiểu biết Kinh Luật phải cố gắng thi hành.

Vì thế có thể Chúa Giê-su lên án sự đạo đức giả của giới này. Các chuyên gia Kinh Luật và người Pha-ri-si thường tôn trọng và gìn giữ những mộ của các tiên tri và tổ phụ của họ. Nhưng khi từ khước sứ điệp của các tiên tri và đặc biệt là của chính Chúa Giê-su, vị tiên tri vĩ đại hơn các tiên tri kia (câu 11:32) họ đã đồng lõa với tổ tiên họ. Chúa Giê-su cũng phán tiên tri về những sự chống đối và bắt bớ khi các Sứ Đồ của Ngài rao truyền Phúc âm sau này giữa vòng người Do Thái. Lời lên án thứ ba cho các chuyên gia Kinh Luật là họ là sự ngăn trở cho người ta biết Đức Chúa Trời. Thay vì cung cấp chìa khoá cho người ta biết Chúa, họ lấy đi chìa khóa để đến với Chúa.

Chuyên gia Kinh Luật không có kiến thức thật về Đức Chúa Trời; họ cũng không có liên hệ thật với Chúa và họ cũng ngăn cản người khác có được kiến thức thật và mối liên hệ với Chúa.

II. Câu Hỏi Thảo Luận:

1. Câu 11: 39-40 Người Pha-ri-si bị Chúa Giê-su lên án về vấn đề gì?
2. Hãy nêu lên một vài điều tương tự giữa vòng người tự xưng là Cơ-đốc nhân ngày nay.
3. Tại sao những người cẩn thận dâng phần mười như người Pha-ri-si nhưng bị Chúa lên án?
4. Chúa Giê-su có bác bỏ sự dâng một phần mười lợi tức cho Đức Chúa Trời không? Ngài dạy người Pha-ri-si phải làm gì?
5. Câu 11:43 Chúa Giê-su lên án những thái độ nào của người Pha-ri-si?
6. Hình ảnh mộ người chết nói lên điều gì ? (Vấn đề tinh sạch và ô uế)
7. Câu 11: 46 Chúa Giê-su lên án các chuyên gia Kinh Luật về vấn đề gì?
8. Tại sao Chúa Giê-su cho rằng người Do Thái đồng lõa với tổ tiên họ để giết các tiên tri của Chúa?
9. Câu 11:52 Chúa lên án các chuyên gia Kinh Luật về vấn đề gì?
10. Điều gì để phân biệt được người có kiến thức “chết” về Chúa Giê-su và người có sự sống đời đời ?
11. Có phải tất cả những người tự xưng là Cơ-đốc nhân (Christian) và làm theo một số qui luật của giáo hội thì sẽ được cứu rỗi không? Chúa Giê-su đòi hỏi điều gì?
12. Những người Pha-ri-si và các chuyên gia Kinh Luật là những người tin Đức Chúa Trời, tin Kinh Thánh và rất sùng đạo, vậy tại sao họ bị Chúa Giê-su lên án nặng nề?
13. Hậu quả của những người có kiến thức sai lầm về Đức Chúa Trời và về Chúa Giê-su là gì?