![]() Copyright 2008-2009 @NVBIBLE.NET. All Rights Reserved.
Mô Hình Cầu Nguyện của Chúa Lu-ca 11:1-13 I. Bối Cảnh và Lược Giải. Vào thời ấy người Do Thái có một số những bài cầu nguyện cố định để cho người ta đọc. Các môn đệ xin Chúa dạy họ cầu nguyện như một cộng đồng. Người Do Thái thời ấy thường cầu nguyện : “Lạy Cha chúng con ở trên Trời”. Tuy nhiên xưng hô một cách thân mật như Chúa Giê-su cầu nguyện và dạy chúng ta cầu nguyện ‘Thưa Ba” hay “Ba ơi” thì hiếm thấy. Nhưng điều này cho thấy Chúa Giê-su muốn chúng ta có mối liên hệ gần gủi, thân thiết với Đức Chúa Cha. Mặc dù xưng “Thưa Ba” một cách thân mật nhưng người cầu nguyện vẫn tôn kính Chúa trong lời tôn xưng “Danh Cha được tôn thánh.” Môn đệ Chúa không quên rằng Đức Chúa Trời là Đấng thánh khiết và đáng tôn kính. Chúa Giê-su và các môn đệ đang ở trong tiến trình thực hiện Nước Đức Chúa Trời, nhưng điều mong ước của mọi người là Nước Chúa hoàn thành và sự hiện diện toàn hảo và toàn diện của Đức Chúa Trời giữa con dân Ngài. Lúc ấy mọi điều ác sẽ bị loại trừ và sự công chính của Đức Chúa Trời sẽ hiện thực. Lời cầu xin thứ nhất: Công nhận rằng Chúa là Đấng chu cấp thực phẩm cho chúng ta. Từ “mỗi ngày” chỉ về thực phẩm cần thiết cho một ngày hay cho hằng ngày và kéo dài trong tương lai. Thức ăn ở đây Chúa muốn nói đến thức ăn vật chất hay thiêng liêng? Theo bối cảnh câu chuyện chúng ta thấy chủ yếu là nhu cầu vật chất mỗi ngày nhưng cũng không gạt bỏ hoàn toàn ý niệm thức ăn thiêng liêng (Mat 4:4). Người Do Thái nói tiếng Aramaic có quan niệm cho rằng “tội lỗi” là nợ trước mặt Chúa. Vì thế tha nợ tức là tha tội. Người muốn được Chúa tha tội cho mình cũng là người bằng lòng tha thứ cho người khác. Lời Chúa dạy ở đây tha “tất cả, mọi người”. Cám dỗ ở đây cũng có thể là sự thử thách, bắt bớ để phải bội đạo. Người cầu nguyện cần nương cậy nơi sức Chúa để tránh phạm tội. Ngụ ngôn mượn bánh nửa đêm đối chiếu sự tương phản giữa một người hàng xóm và Đức Chúa Cha. Nếu vì hiếu khách mà một người có thể quấy rầy người hàng xóm thì con dân Chúa hãy mạnh dạn kèo nài với Cha từ ái, nhân từ trên trời. Điểm kế tiếp là kiên trì trong khi cầu nguyện với Chúa bằng cách xin, tức là cầu nguyện; tìm kiếm sự hiện diện và ý Chúa; và gõ cửa, cầu xin cơ hội và phước hạnh . Nhà thời bấy giờ thường chỉ có một phòng rộng; trẻ con ngủ trên chiếu giữa nhà ngay trước cửa ra vào. Cửa thường được cài then nên mở cửa sẽ phải tháo then, gây tiếng động ồn ào. Theo tinh thần hiếu khách thời ấy chủ nhà thường phải đãi khách bằng ổ bánh nguyên vẹn, không phải bánh thừa. Thông thường người ta ăn hết số bánh nướng trong ngày; thỉnh thoảng có nhà còn vài ổ bánh nguyên. Cha mẹ còn biết cho con mình đồ tốt huống gì Đức Chúa Trời lại không ban cho con dân Ngài điều tốt hơn sao? Điều tốt nhất cho tín hữu ngày nay là Chúa Thánh Linh để thêm sức, hướng dẫn và những ân tứ của Ngài. II. Câu Hỏi Thảo Luận
|