I.Lược Giải Bối Cảnh   
Giăng ghi lại lời cầu nguyện của chúa Giê-su trước khi Ngài bị bắt và chịu tử hình vì thế đây là giây phút cuối của sứ mệnh mà Ngài sắp hoàn thành trên đất cho nên  lời cầu nguyện này hàm chứa nhiều điều quan trọng về chương trình cứu rỗi của Đức Chúa Cha cũng như mối quan hệ gầngủi, sâu xa giữa Chúa Cứu Thế và Đức Chúa Cha.
             
Giờ đã điểm: Chương trình cứu rỗi nhân loại của Chúa Cứu Thế đã được hoạch định từ vĩnh hằng. Giăng cho thấy Chúa Giê-su ý thức rõ thì giờ của Ngài; tại đám cưới ở Ca-na, Chúa Giê-su nói với mẹ mình: “Giờ con chưa đến.” Ở đây Chúa Giê-su cầu nguyện: “Giờ đã điểm.”  
Giờ ở đây nói đến thì giờ Ngài chịu chết và sống lại.

Xin tôn vinh Con của Cha: Đối với thế gian, Chúa Giê-su đã bị giết như một  phạm nhân thấp hèn. Nhưng trong con mắt của Đức Chúa Cha và thiên đàng, đây là một hành động tự nguyện hy sinh cao quý nhất trong vũ trụ, chịu hình phạt thay cho nhân loại. Như vậy khi Chúa giê-su hoàn thành sứ mệnh hy sinh đền tội cho nhân loại Đức Chúa Cha chắc chắn sẽ phục sinh Ngài và đây là hành động tôn vinh cao cả nhất .

Thẩm quyền trên tất cả chúng sinh: Qua sự chết để mua chuộc tội lỗi của nhân loại và sự sống lại của chúa Giê-su, Ngài có quyền ban sự sống vĩnh phúc trên tất cả nhân loại.

Sự sống vĩnh phúc là gì? Sự sống vĩnh phúc là nhận biết Cha, tức là có mối quan hệ cá nhân, bởi đức tin nơi Chúa Cứu Thế để được tái sinh (Giăng 1:12) và trở thành con cái Đức Chúa Trời. Hay nói một cách khác, sự sống vĩnh phúc chỉ có được khi  sự tái sinh hay sự tái lập mối quan hệ Cha con với Đức Chúa Trời xảy ra.

Qua sự giải thích này người ta thấy Chúa Giê-su nhấn mạnh đến mối quan hệ giữa một  người  với chính Ngài và Đức Chúa Trời để được cứu rỗi (sự sống vĩnh phúc) chứ không phải:
1/ truyền thống
2/ nghi lễ
3/đạo dòng (chủng tộc hay huyết thống)
4/hội viên của một tổ chức tôn giáo

Đức Chúa Trời chân thật  và duy nhất: Đức Chúa Trời là thật, không phải chỉ là một ý niệm hay sự tưởng tượng như một số người hoài nghi hay vô thần quan niệm. Đức Chúa Trời là Đấng chân Thần để so sánh với rất nhiều thần không có thật và giả mạo. Ngoài ra sự sống vĩnh phúc cũng dựa vào niềm tin vững chắc rằng chỉ có một Đức Chúa Trời duy nhất, không có một Đức Chúa Trời nào khác nữa.

Chúa Cứu Thế Giê-su mà Cha sai đến: Người muốn được sự sống vĩnh phúc phải biết rõ rằng Đức Giê-su là Đấng Thiên Nhiệm (Christ) hay Chúa Cứu Thế mà Đức Chúa Cha đã sai đến thế gian để cứu rỗi nhân loại. Không có một đấng cứu thế nào khác để cứu nhân loại (Công Vụ 4:12).
Vinh quang  Chúa Cứu Thế (Đức Chúa Con) đã có trước khi vũ trụ hiện hữu: Chúa Giê-su một lần nữa xác nhận thần tính của Ngài:

1/ Ngài là Đức Chúa Con, một thân vị riêng biệt với Đức Chúa Chatừ vĩnh hằng.
2/Vinh quang Ngài có từ vĩnh hằng.
3/Chúa Cứu Thế hiện hữu từ vĩnh hằng, trức khi vũ trụ được  sáng tạo.
4/Từ vĩnh hằng Chúa Cứu Thế đã hiện hữu cùng Đức Chúa Cha trên Thiên Đàng.
Những người Cha ban cho Con từ thế gian: Ai là những người Đức chúa Cha ban cho Chúa Giê-su ở thế gian này? Qua đoạn này và nhiều đoạn khác suốt trong Kinh Thánh chúng ta thấy:
-Những người hiểu rõ Đức Chúa Trời nhờ sự mạc khải của Chúa Giê-su. Đây là những người tin vào sự dạy dỗ của Chúa Giê-su về Đức Chúa Trời và chương trình cứu rỗi nhân loại của Ngài.
-Những người tuyên xưng đức tin nơi Chúa Cứu Thế và thuộc về Ngài.
-Những người vâng giữ Lời Chúa.
-Những người tôn vinh Chúa Cứu Thế và Ngài được tôn vinh giữa họ.

Chúa Giê-su cầu nguyện cho con dân Chúa trong thế gian:
-bảo toàn họ trong danh Cha.
-cho con dân Chúa hiệp nhất.
-không một ai thuộc về Chúa Cứu Thế sẽ bị hư mất.

Người tìm kiếm, học hỏi lời giáo huấn của Chúa Cứu Thế sẽ vui mừng. Lời  dạy dỗ của Chúa Cứu Thế là Lời của Đức Chúa Trời.
Chúa Giê-su không cầu nguyện để Đức Chúa Cha cất con dân của Ngài khỏi thế gian nhưng Ngài xin Đức Chúa Cha gìn giữ họ an toàn khỏi sự ám hại của kẻ ác.

Chúa Giê-su xác nhận con dân Chúa không thuộc về trần gian những vẫn sống giữa trần gian.
The Phúc âm Giăng thế gian là hệ thống quyền lực chống lại Đấng Cứu Thế của đức chúa trời và chương trình cứu rỗi của ngài qua Đng Cứu Thế. Sứ đồ Giăng cũng khuyên tín hữu của Chúa Cứu Thế phải tránh và đừng yêu mến thế gian với những dục vọng của nó như dục vọng của xác thịt, dục vọng của mắt và sự kiêu ngạo của đời sống vật chất (1 Giăng 2:15-17)

Chúa Giê-su cầu xin Đức Chúa Cha dùng Lời Ngài (Kinh Thánh) để thánh hóa con dân Chúa. Như thế nếu con dân Chúa ham thích Lời Chúa thì họ sẽ được thánh hóavà tăng trưởng, sinh bông trái cho Chúa.

Đức Chúa Cha đã sai phái Chúa Cứu Thế đến thế gian thì Ngài cũng sai phái con dân Chúa vào thế gian để hoàn thành sứ mệnh của Ngài (Mat 28:18-20). Chúa Giê-su đã dâng hiến đời sống mình để cứu rỗi nhân loại như thế con dân Chúa cũng nên tận hiến đời sống mình để phục vụ Chúa và hoàn thành sứ mệnh Ngài đã chuẩn bị đầy đủ.

Chúa Giê-su cũng cầu thay cho những người sẽ nghe Phúc Âm và tin Ngài; như thế Chúa giả định rằng con dân Chúa sẽ rao truyền Phúc Âm cứu rỗi cho nhân loại và sẽ có nhiều người tiếp nhận sứ điệp và trở thành tín hữu Chúa.

Chúa Giê-su thấy trước sự hiệp nhất giữa vòng con dân Chúa là một điều khó khăn nên Ngài đã cầu nguyện cho họ. Một trong những yếu tố làm cho thế gian tin nới chúa Cứu Thế là con dân Ngài hiệp nhất với nhau. Nếu con dân Chúa hiệp nhất thì thế gian sẽ tin rằng Đức Chúa Cha đã sai phái Đức Chúa Con đến thế gian và rằng Ngài yêu thương con dân Ngài.

Đức Chúa  Con đã hiệnhữu cùng Đức chúa Cha trước khi vũ trụ được sáng tạo. Đức Chúa Con đã có vinh quang từ vĩnh hằng. Tình yêu thương trong ba ngôi Đức Chúa Trời cũng đã có từ vĩnh hằng.

Người tin Chúa sẽ được mạc khải về Chúa cho họ và tình yêu của Chúa cũng được ban cho họ. Chúa Cứu Thế hứa rằng Ngài sẽ tiếp tục mạc khải cho con dân của Ngài và rằng Chúa Cứu thế sẽ ở cùng con dân Ngài.

II.Câu Hỏi Thảo Luận

1. Giờ của Chúa đã điểm nghĩa là gì?
   
2. Sự sống vĩnh phúc là gì?
   
3. Thế nào là nhận biết Đức Chúa Trời?
   
4. Thế nào là nhận biết Chúa Cứu Thế Giê-su?
   
5. Chúa Giê-su đã nêu lên những điểm nào để chứng tỏ thần tính của Ngài?
   
6. Chúa Giê-su đã cầu thay những gì cho con dân Chúa trên thế gian?
   
7. Ai là những người Đức Chúa Cha đã ban cho Chúa Cứu Thế?