Bài 25
Sự Thờ Phượng Thích Đáng và Hữu Ích
1 Côr 14:1-40
I. Bối Cảnh và Lược Giải.
Sau khi trình bày sự ưu việt và cần yếu của tình yêu thương trong đời sống của tín hữu cũng như của hội thánh, Phao-lô nói đến cách sử dụng các ân tứ và tình yêu thương trong buổi hội họp thờ phượng Chúa.
Tín hữu trong hội thánh cần được xây dựng.
Phao-lô cho thấy mục đích cao cả và tối cần của tín hữu là theo đuổi tình yêu thương chứ không phải theo đuổi các ân tứ siêu nhiên như nói tiếng lạ. Nếu tín hữu Cô-rinh-tô khao khát các ân tứ thì nên tìm kiếm ân tứ nói tiên tri để xây dựng đời sống đức tin của người khác và của hội thánh.
Ân tứ nói tiếng lạ là nói với Chúa, không phải nói với người vì không ai hiểu người nói tiếng lạ muốn nói gì. Người nói tiếng lạ chỉ xây dựng chính cá nhân mình mà thôi nhưng không xây dựng hội thánh.
Ân tứ nói tiên tri là nói ra lời mạc khải của Chúa để xây dựng, khích lệ và an uỉ tín hữu trong hội thánh.
Phao-lô dùng ba ví dụ để minh họa cho sự cần yếu và ích lợi của việc hiểu nghĩa các lời nói hay âm thanh. Nhạc cụ phải chơi theo điệu nhạc người nghe mới hiểu; kèn thổi phải đúng tiếng mới báo tin cho quân đội chuẩn bị ra trận; người nói, phải nói đúng ngôn ngữ người nghe hiểu được, nếu nói ngôn ngữ hay âm thanh mà không ai hiểu, người ta sẽ cho rằng người nói là man rợ. Vì vào thời đó người Hy Lạp cho rằng ngôn ngữ của họ là ngôn ngữ của người văn minh; ai nói, hiểu đươc tiếng Hy Lạp là người văn minh, hiểu biết. Những người nói các ngôn ngữ khác đều là những người dã man, mọi rợ.
Tín hữu trong hội thánh cần hiểu rõ Lời Chúa để được xây dựng.
Trong buổi thờ phượng một tín hữu sẽ cầu nguyện, ca ngợi và cảm tạ Chúa và cả hội chúng sẽ đồng thanh, hợp ý với người đó để cầu nguyện, ca ngợi và cảm tạ Chúa bằng lời nói “a men” ( a men có nghĩa là “thật đúng như vậy”). Như thế hội thánh sẽ chung vui với người đó và được xây dựng. Còn người nói tiếng lạ không ai hiểu được thì làm sao mà đồng ý, chung vui với anh chị em tín hữu đó được. Nói tiếng lạ chỉ ích lợi cho cá nhân riêng tư của người nói mà thôi nên chưa phải là trình độ trưởng thành và ích lợi chung.
Phao-lô trích dẫn lời tiên tri trong Cựu Ước để nói lên trường hợp Đức Chúa Trời phải dùng những người ngoại quốc và biến cố nói tiếng lạ hay tiếng ngoại quốc khi Đức Thánh Linh giáng xuống trong dịp lễ Ngũ Tuần như là một dấu hiệu khai trương thời đại ân huệ mới giữa những người Do Thái không tin các lời tiên tri.
Những tín hữu là những người đã tin nhận Chúa Giê-su làm Đấng Mê-si-a, Chúa Cứu Thế đúng như lời tiên tri trong Cựu Ước tuyên bố, như thế họ không cần tiếng lạ để thức tỉnh họ nhưng họ cần lời tiên tri của Chúa để học hỏi, xây dựng đời sống đức tin. Còn những người ngoại đạo khác khi dự những buổi thờ phượng và nghe nói tiếng lạ sẽ sợ hãi và cho rằng các tín hữu là những người điên cuồng. Ngày nay một vài người ngoại đạo đã phát biểu như thế khi họ dự các buổi thờ phượng có nói tiếng lạ, nhảy múa ồn ào, náo nhiệt của những tín hữu theo ân tứ.
Tín hữu trong hội thánh cần thờ phượng trong trật tự.
Một trong những mục đích của sự hội họp thờ phượng Chúa là xây dựng đơì sống các tín hữu trong hội thánh. Muốn xây dựng đời sống của tất cả mọi người trong hội chúng, hội thánh phải thờ phượng Chúa trong trật tự thích nghi.
Trong đoạn này Phao-lô cũng mô tả một số hoạt động trong buổi thờ phượng của hội thánh đầu tiên. Trong buổi thờ phượng người ta thấy có ca hát, có dạy dỗ, có truyền đạt lời tiên tri (mạc khải) của Chúa cho hội chúng, có nói tiếng lạ và thông dịch tiếng lạ.
Trong buổi thờ phượng Chúa, người nói tiếng lạ phải được thông dịch, nếu không có ai thông dịch thì người đó phải im lặng.
Người nói tiên tri, tức là nói lên lời mạc khải của Chúa, cũng chỉ hai hay ba người trong mỗi buổi họp. Và người nói tiên tri phải được những người khác trong hội thánh xem xét và lượng gía. Vì người ta có thể nói lên những điều mình tưởng tượng, những cảm xúc riêng tư và ngay cả bị Sa-tan ảnh hưởng nói lên những tà giáo. Lúc bấy giờ hội thánh sẽ dùng Kinh Thánh Cựu Ước, sự dạy dỗ của các Sứ Đồ và Đức Thánh Linh trong lòng tín hữu soi sáng để xác nhận hay phủ nhận các lời tiên tri.
Ngày nay nhiều nan đề đã xảy ra vì qúa tin tưởng và không xem xét , lượng gía những lời tiên tri được tuyên bố nhưng không ứng nghiệm. Một số người đã nói tiên tri về ngày Chúa tái lâm và kéo theo một số người theo mình. Một số hôn nhân đã tan vở vì được kết hợp do những lời tiên tri sai lầm.
Tín hữu cũng cần phải tra xét Kinh Thánh và nhờ cậy Đức Thánh Linh soi sáng để phân biệt chính, tà khi nghe giảng Lời Chúa vì ngày nay gần một nửa số mục sư tại Hoa Kỳ và đa số mục sư thuộc các giáo phái Tin Lành lớn và chính tại Âu Châu không còn tin Kinh Thánh là Lời Đức Chúa Trời. Người ta sẽ giảng dạy nhiều lý thuyết tân tiến và một số các nguyên tắc tâm lý thời đại để làm hài lòng người nghe.
Trong bối cảnh hội họp chung của thời hội thánh đầu tiên, mọi người, kể cả phụ nữ đều được tham gia ca hát, ca ngợi, cảm tạ, nói tiếng lạ, thông dịch tiếng lạ và nói tiên tri (Công vụ 2:17; 21:9; 1 Cor 11:5). Một số phụ nữ hay hỏi, hay nói năng, cải cọ trong buổi thờ phượng nên Phao-lô phải nhắc nhở họ về sự thuận phục chồng trong gia đình và giữ im lặng trong chỗ công cộng. Trong bối cảnh của hội thánh Cô-rinh-tô phụ nữ có thể cầu nguyện và nói tiên tri (1 Cor 11:5) nên vấn đề “không được nói” ở đây có thể đề cập đến vấn đề hỏi han, cải cọ ồn ào trong buổi thờ phượng chứ không phải phụ nữ không được nói tiên tri hay giảng trong hội thánh.
Phao-lô kết luận rằng đây là những nguyên tắc chung, là mạng lệnh của Chúa cho tất cả các hội thánh Chúa thời bấy giờ.
Ngày nay đa số các buổi thờ phượng của hội thánh Chúa cũng rơi vào hai thái cực, hoặc là qúa nghiêm trang, cứng cỏi, lạnh lùng như đám ma hay qúa ồn ào, náo nhiệt, hổn độn không thể hiện được đặc tính uy nghi, hài hòa, trật tự của Đức Chúa Trời.
Theo tinh thần của Phao-lô gởi cho hội thánh Cô-rinh-tô buổi thờ phượng Chúa nên bao gồm tất cả con dân Chúa tham dự và giữ tính chất sinh động, vui vẻ nhưng cũng uy nghiêm, hài hòa, trật tự thích đáng với bản chất của Đức Chúa Trời oai nghiêm, thánh khiết và toàn năng.
II.Câu Hỏi Thảo Luận.
- Một trong những mục đích của buổi thờ phượng Chúa là gì?
- Tại sao người được ơn nói tiếng lạ nhưng nếu không có người thông giải thì phải im lặng trong lễ thờ phượng?
- Tại sao Phao-lô khuyến khích tín hữu nên tìm kiếm và sử dụng ân tứ nói tiên tri trong buổi thờ phượng Chúa?
- Trách nhiệm của tín hữu đối với những người nói tiên tri trong các buổi thờ phượng là gì? Tại sao?
- Buổi thờ phượng của hội thánh bạn rơi vào tình trạng nào? Ồn ào, hổn độn, mất trật tự? Khô khan, buồn thảm, lạnh lùng, thiếu sinh động, vui vẻ?
- Bạn có đề nghị nào giúp cho hội thánh bạn cóbuổi thờ phượng Chúa hợp với những nguyên tắc Phao-lô đã đề ra?
- Một số hội thánh và giáo phái Tin Lành (không theo ân tứ ) cấm tín hữu nói tiếng lạ. Điều này đúng với Kinh Thánh hay không? Tại sao?
- Một số hội thánh và giáo phái Tin Lành không cho phép phụ nữ làm mục sư quản nhiệm và giảng trong hội thánh chung.