Giải Đáp Các Câu Hỏi Thảo Luận
Bài 1
Ngôi Lời
Giăng 1:1-5
1/ Ngôi Lời là danh hiệu của Chúa Cứu Thế từ vĩnh hằng.
3/ Giăng muốn nói đến thân vị trọn vẹn (person) và riêng biệt của Ngôi Lời trong Ba Ngôi Đức Chúa Trời. Ngôi Lời không phải là một phần hay một phương diện của Đức Chúa Trời mà là một thân vị đầy đủ và trọn vẹn, riêng biệt và bình đẳng trong ba ngôi Đức Chúa Trời.
5/ Ngôi Lời là Đấng sáng tạo mọi sự. (1:3)Ngôi Lời là Đức Chúa Trời, là Đấng Tạo Hóa sáng tạo vũ trụ vạn vật.
6/ Thế gian tối tăm không thể khống chế ánh sáng của Ngôi Lời vì Ngôi Lời là Đấng Sáng Tạo, là nguồn của mọi sự, kể cả sự sáng vật lý lẫn ánh sáng tâm linh.
7/ Ngôi Lời là danh hiệu của Chúa Cứu Thế Giê-su, vậy Chúa Cứu Thế Giê-su chính là Đức Chúa Trời. Như thế, tin Chúa Giê-su là tin ông Trời. Thờ Chúa Giê-su chính là thờ Trời vậy.
Bài 2
Nhân Chứng của Ngôi Lời
(Giăng 1:6-13)
1/ Lời chứng của Giăng báp-Tít có giátrị lớn lao vì ông là sứ gỉa do Đức chúa trời sai phái.
2/ Khi giới thiệu Chúa Giê-su là ánh sáng thật, Giăng cũng nói lên hiện trạng tối tăm của thế giới lúc bấy giờ kể cả dân tộc Do Thái, là dân có Kinh Thánh và tôn giáo thờ Đức Chúa Trời.
3/ Câu 1:10 xác nhận một lần nữa rằng Ngôi Lời chính là Đấng Tạo Hóa sáng tạo thế giới này.
4/ Giăng cho thấy nói chung thế giới và cả dân Chúa thời ấy đã từ khước không hoan nghênh và tiếp nhận Chúa Cứu Thế.
5/ Muốn trởthành con cái Đức Chúa Trời hay muốn được tái sinh tâm linh, mọi người , kể cả người Do Thái theo huyết thống, phải tái lập mối quan hệ tâm linh với Đức Chúa Trời bởi đức tin nơi Chúa Cứu Thế Giê-su.
6/ Theo Giăng, những người “đạo dòng” cũng như những người Do Thái theo huyết thống không thể tự động trở thành con cái Đức Chúa Trời khi sinh ra trong gia đình những người thờ Đức Chúa Trời, nhưng những người này phải thiết lập mối quan hệ tâm linh với Chúa bởi đức tin nơi Chúa Cứu Thế Giê-su.
Bài 3
Sự Đáp Ứng Của Người Tin Ngôi Lời
(Giăng 1:14-18)
1/ Đa số thế gian và dân Chúa không tin nhận Chúa Cứu Thế nhưng có một số người tin nhận Ngài như các môn đệ chúa và Giăng Báp-Tít.
2/ Những người tin nhận Chúa Cứu Thế thấy Ngài là ân sủng, chân lý của Đức Chúa Trời. Chúa Cứu Thế vốn cao cả hơn Giăng và hiện hữu từ vĩnh hằng. Chúa Cứu Thế không những chỉ là Đấng đem ân sủng và chân lý đến thế gian nhưng Ngài cũng chính là ân sủng và chân lý. Chúa Cứu Thế giải bày Đức Chúa trời cho nhân loại.
3/Chúa Cứu Thế đang ở giữa vòng dân chúng.
4/ Chúa Cứu Thế không những là người đem ân sủng và chân lý đến cho nhân loại nhưng Ngài cũng là ân sủng và chân lý; Môi-se chỉ là người nhận và truyền Kinh Luật lại cho dân Chúa.
5/Con dân hay tín hữu Chúa Cứu Thế ngày nay biết rõ và đúng nhất về Đức Chúa Trời vì chính Đức Chúa Trời Ngôi Hai bày tỏ cho họ biết. Đại đa số nhân loại nhận biết Đức Chúa Trời qua mạc khải tổng quát như thiên nhiên, lý trí và lương tâm. Nhưng tâm linh con người đã chết vì tội lỗi; lý trí và lương tâm thì bị mù quáng nên sự hiểu biết của loài người về Đức Chúa Trời bị sai lệch rất nhiều.
6/Người biết Chúa Cứu Thế là người có mối quan hệ trực tiếp và cá nhân với Chúa Cứu Thế bằng đức tin nơi Ngài. Niềm tin chân chính nơi Chúa Cứu Thế Giê-su sẽ được thể hiện qua sự vâng lời, thờ phượng, thánh hóa, phục vụ và truyền bá Phúc Âm của Chúa.
Bài 4 1:14-18
Lời Chứng của Giăng Báp-Tít về Chúa Cứu Thế (Giăng 1:14-18)
Lời chứng của Giăng cho giới lãnh Đạo (Giăng 1:19-28)
1/Vấn đề của chúng ta ngày nay là phải cẩn thận, khôn ngoan và lịch sự trong việc chia sẻ Phúc Âm cho người khác. Chúng ta không nên áp đặt Phúc Âm và bắt buộc người ta phải nghe và nhận Phúc Âm. Chúng ta cũng không cần phải dùng thủ đoạn để “hối lộ” hay dụ đạo; chúng ta có thể và nên sẵn sàng để đối thoại một cách lịch sự, nhã nhặn về niềm tin của mình.
Nan đề của nhiều tín hữu trong xã hội đa văn hóa và hậïu tiên tiến là vì sợ biï coi là cuồng tín, cực đoan và thiếu cởi mở nên nhiều tín hữu không bao giờ dám nói về Chúa Cứu Thế cho người khác. Chúng ta có thể chia sẻ Phúc Âm như là chia sẻ kinh nghiệm sống của mình cho một người bạn.
2/Giăng Báp-Tít cho rằng các hoạt động tôn giáo củacác thầy tế lễ, người Pha-ri-si và người Do Thái chỉ là hình thức nghi lễ bề ngoài vì thế chưa đủ để sửa soạn lòng đón nhận Chúa Cứu Thế. Điều này đã chứng tỏ là đúng vì đại đa số các thầy tế lễ, người Pha-ri-si và dân chúng Do Thái đã khước từ Chúa Cứu Thế; thật ra họ đã kết án và xin chính quyền La Mã xử tử Ngài. Hậu quả lịchsử là vào năm 70 SCN, tức là khoảng 34 năm sau khi Giăng Báp-Tít truyền giảng, kêu gọi họ hãy ăn năn và tiếp nhận Đấng Mê-si-a đến sau ông, cả nước do Thái, đền thờ và giê-ru-sa-lem đã bị quân La Mã hủy diệt và lưu đày toàn thể dân Do Thái khỏi xứ.
3/ Quan niệm của các thầy tế lễ, người Pha-ri-si và dân Do Thái thời bấy giờ cũng như quan niệm của đa số mục sư, linh mục ngày nay cho rằng một tín hữu chỉ cần đi lễ nhà thờ mỗi tuần, giữ các nghi lễ tôn giáo như Báp-tem (rửa tội), Tiệc thánh (Lễ Mi-sa), Giáng sinh, Phục Sinh .v.v.là đủ cho một tín hữu, môn đệ của Chúa Cứu Thế và sẽ được lên thiên đàng. Những điều này là tốt và không có gì sai nhưng rõ ràng là chưa đủ để trở thành một môn đệ của Chúa Cứu Thế và được cứu rỗi. Vì những điều này chỉ là hình thức nghi lễ bề ngoài và chỉ là một phần nhỏ trong đời sống tin và theo Chúa.
Một môn đệ của Chúa Cứu Thế cần có đủ cả năm phương diện:
a/ Yêu Chúa: Có mối lên hệ cá nhân và trực tiếp với chúa. Mối liên hệ này được thể hiện qua sự thờ phượng Chúa và đời sống cầu nguyện thường xuyên với Chúa và với hội thánh Chúa.
b/ Biết Chúa: Thích học hỏi Lời Chúa để biết Chúa đầy đủ, rõ ràng và đúng đắn.
c/ Muốn trở nên giống như Chúa Cứu Thế, một con người tốt đẹp, toàn hảo nhất.
d/ Quản trị, đầu tư đời sống đúng với đường lối, mục đích chúa ban cho mình.
e/ Lý tưởng cao cả nhất trong đời là sống để làm vinh hiển Chúa trong ngành,nghề, mục vụ Chúa kêu gọi mình.
4/ Dù được mọi người ngưỡng mộ và coi như một tiên tri, Giăng Báp-tít biết mình chỉ là một người phàm, một tội nhân trước mặt Đức Chúa Trời và Đấng Cứu Thế của Ngài. Giăng Báp-tít công nhận rằng Chúa Cứu Thế là Đấng hiện hữu từ vỉnh hằng, là Chiên Con của Đức Chúa Trời để xóa tội cho nhân loại và là Con Đức Chúa Trời, Đấng mang thần tính như Chúa.
5/ Những bài họcvề Giăng Báp-tít:
a/ Khiêm nhường, thành thực, vâng lời Chúa, giảng Lời Chúa dù người ta thích hay không..
b/ Biết Chúa Giê-su làChúa Cứu Thế nhờ biết Lời Chúa và nhận khải thị từ Chúa.
c/ Nói sự thật với mọi người, dù là người thường hay giáo sư, chức sắc tôn giáo,chính trị.
6/ Sứ mệnh của tín hữu môn đệ Chúa Cứu Thế ngày nay là thông báo, giải thích, truyền giàng, chia sẻ cho mọi người thấy rằng hình thức, nghi lễ tôn giáo bề ngoài là những hoạt động tốt nhưng không đủ để cứu rỗi một người. Một người muốn trở nên môn đệ của chúa Cứu Thế và được cứu rỡi phải tin rằng ChúaGiê-su chính là Đấng Cứu Thế đã chết thay cho tội lỗi của mình và nhận Ngài là Chủ tể, sống theo sự tể trị của Chúa trên đời sống mình .
Bài 5
Lời Chứng của Giăng Báp-tít cho Các Môn Đồ
Giăng 1:29-34
1/Khi giới thiệu Chúa Giê-su như là chiên con Giăng muốn nói đến chiên con mà Đức Chúa Trời cung cấp cho Áp-ra-ham để ông dâng sinh tế thay cho con trai mình khi ông vâng lời Chúa sắp sửa giết con trai duy nhất của mình là Y-sác . Chiên con cũng có thể ám chỉ chiên con của lễ Vượt Qua bị giết để lấy máu bôi lên ngạch cửa hầu giải cứu các con đầu lòng của dân Chúa trong khi thiên sứ của Chúa hủy diệt các con đầu lòng của người Ai-cập.
2/Giăng dùng từ “thế giới” để chỉ sự hy sinh của Chúa Cứu Thế có thể xóa tội cho cả nhân loại chứ không phải chỉ cho dân Chúa.
3/Nhờ mạc khải siêu nhiên của Đức Chúa Trời bày tỏ qua dấu hiệu của Chúa Thánh Linh hiện ra trong dạng chim bồ câu đậu trên người Chúa Giê-su nên Giăng biết Ngài chính là Con Đức Chúa Trời.
4/ Giăng là người thành thực, khiêm nhường và hoàn toàn vâng lời Đức Chúa Trời trong việc làm chứng cho môn đệ mình và mọi người biết về Chúa Giê-su.
5/ Tôi tin rằng Chúa Giê-su là Chúa Cứu Thế của cá nhân tôi và của cả nhân loại. Vì Ngài là Đấng duy nhất hy sinh chịu chết thay cho tôi và cho nhân loại.
6/Tôi sẽ chiasẻ Phúc Âm của Chúa Cứu Thế cho mọi người Việt Nam và toàn thể nhân loại trên thế giới như Chúa giê-su đã truyền lệnh..
Bài 6
Những Người Đầu Tiên Theo Chúa Cứu Thế
Giăng 1:35-51
1/Giăng Báp-Tít như lời nhận xét của Chúa Giê-su là một con người vĩ đại nhất giữa vòng loài người. Một người hoàn toàn thành thật, khiêm nhường, không chút vị kỷ và tự ái khi giới thiệu học trò mình cho một người khác mà mình tin rằng tốt hơn, vĩ đại hơn mình.
2/ Những người đầu tiên tin và theo Chúa Giê-su là những người hiểu biết Kinh Thánh. Họ biết rõ Kinh Thánh dạy gì về Đấng Mê-sia. Khi tiếp xúc với Chúa Giê-su, thấy Ngài hội đủ những đặc tính của Chúa Cứu Thế nên họ tin. Qua câu chuyện này chúng ta thấy những môn đệ đầu tiên không những có kiến thức về Kinh Thánh nhưng họ cũng có kinh nghiệm cá nhân, trực tiếp với chúa Giê-su để trở thành môn đệ của Ngài.
3/ Hiểu biết bề ngoài, nông cạn, thiếu sót về Chúa Giê-su sẽ đưa đến chỗ hiểu sai lầm về Ngài và từ khước tin cậy Ngài như Na-tha-na-ên lúc đầu. Còn những người dù tin Chúa Giê-su nhưng hiểu biết sơ sài, nông cạn và thiếu sót, không đầy đủ về Ngài có thể đưa đến những quyết định, hành động lầm lỗi và do đó gây ra nhiều nan đề, tai họa trong cuộc sống.
Ngày nay nhiều nhóm người dù mang danh Cơ-đốc giáo nhưng pha lẫn nhiều phong tục, tập quán ngoại đạo bản địa vào với Đạo Chúa cho nên những người theo các nhóm này không nhận được các ân phúc của Chúa và có nếp sống ô uế, tội lỗi và lầm lạc không khác gì những kẻ ngoại đạo.
4/ Một người khi tin Chúa Giê-su là Đấng cứu rỗi và Chủ Tể của mình chỉ mới bắt đầu tiến trình đổi mới và bắt đầu đời sống vĩnh phúc. Nhiều người hiểu lầm rằng “tin Chúa” là đầy đủ tất cả. Tin thành thật là điều kiện tối thiểu để được cứu và được trở thành công dân Thiên Đàng nhưng muốn có đời sống sung mãn và nhận được nhiều ân Phúc như Chúa hứa phải tin và hiểu biết nhiều điều khác nữa về Chúa, về chương trình của Ngài và về Nước Chúa. Vì thế sau khi tin Chúa Giê-su để được cứu rỗi chúng ta phải hiểu biết Chúa sâu xa, thân thiết hơn để ngày càng trở nên giống Chúa hơn và trở thành những môn đệ trưởng thành, kết quả cho Chúa. Chúng ta cần tăng trưởng trên năm phương diện sau để trở thành môn đệ kết quả cho Chúa Cứu Thế:
a/Hiểu biết Chúa: Tín hữu phải để thì giờ học hỏi Lời Chúa (Kinh Thánh) tại nhà, tại nhà thờ …
b/ Yêu kính Chúa: Thờ phượng Chúa thường xuyên. Cầu nguyện với Chúa hàng ngày và cầu nguyện với cộng đồng dân Chúa( hội thánh) hàng tuần là những hoạt động bình thường của một con dân Chúa.
c/Đạo đức giống Chúa: Mỗi tín hữu đều cần noi gương, học hỏi đểthay đổi nếp sống giống như Chúa Giê-su, một con người toàn hảo và lý tưởng nhất.
d/Quản trị gia đình, tài sản, ân tứ theo đúng đường lối và mục đích của Chúa.
e/ Chia sẻ Phúc Âm qua đời sống hàng ngày và qua những hoạt động từ thiện. Hướng dẫn, thành lập, xây dựng nhóm nhỏ để hoàn thành Đại Sứ Mệnh của Chúa Cứu Thế trên thế giới.
5/ Na-tha-na-ên muốn nói rằng: Đấng Mê-si-a không thể ra từ Na-xa-rét, một làng nhỏ, không quan trọng về cả lịch sử lẫn kinh tế-thương mại. Kinh Thánh cho biết Đấng Mê-si-a sẽ ra từ Bết-lê-hem, quê hương của vua Đa-vít.
Sở dĩ Na-tha-na-ên trả lời như thế vì ông chưa biết rõ và đầy đủ về Chúa Giê-su. Sinh quán của Chúa Giê-su không phải là Na-xa-rét, Ngài chỉ lớn lên ở Na-xa-rét. Ngoài ra khi biết rõ, đầy đủ và đúng đắn về gia thế của Chúa Giê-su cọng thêm với kinh nghiệm cá nhân của ông về sự hiểu biết và quyền năng siêu nhiên của Chúa Giê-su thì ông công nhận và tin rằng Ngài chính là Đấng Mê-si-a.
6/ Na-tha-na-ên thấy Chúa Giê-su có khả năng hiểu biết siêu nhiên, Ngài biết rõ tấm lòng và cá tính của mình. Chúa cũng cho ông thấy Ngài có khả năng hiểu biết siêu nhiên vượt thời gian và không gian. Dù không thấy Na-tha-na-ên trước đó, nhưng Ngài biết rõ Na-tha-na-ên đã làm gì và ở đâu trước khi đến gặp Ngài.
7/ Từ câu chuyện này chúng ta có thể rút ra vài nguyên tắc tốt và hữu hiệu để chia sẻ Phúc Âm hay làm chứng cho Chúa.
a/ Giới thiệu những người thân trong gia đình và bạn bè với Chúa. Phê-rơ và Na-tha-na-ên đều tin và theo Chúa vì được em và bạn giới thiệu họ với Chúa. Chúa Giê-su vui vẻ tiếp nhận hai người này cho thấy Ngài chấp nhận và vui lòng với cách làm chứng này.
b/ Chính Chúa Giê-su và Phi-líp đều nói: “Hãy đến mà xem”. Chúng ta hãy khuyến khích và tạo dịp tiện để cho người thân và bạn bè cũng như người khác tìm hiểu, tiếp xúc với Chúa Cứu Thế.
c/Kinh nghiệm tái sinh là một kinh nghiệm sống và hữu hiệu khi chia sẻ về Chúa. Người có kinh nghiệm tái sinh sẽ sẳn sàng và nhiệt thành mong muốn cho người khác cũng được cứu như mình. Chúng ta nên khuyến khích người mới tin Chúa chia sẻ kinh nghiệm cứu rỗi của mình với người thân và bạn bè. Chúng ta thường lầm lẫn việc chia sẻ kinh nghiệm cứu rỗi (Phúc Âm) với chia sẻ kiến thức Kinh thánh và đòi hỏi người tín hữu phải hiểu biết nhiều Kinh Thánh mới đi làm chứng được. Chúng ta cần học hỏi Lời Chúa để biết về Chúa và Lời Chúa càng nhiều càng tốt nhưng đây không phải là điều kiện cần để chia sẻ Phúc Âm.
Bài 7
Dấu Lạ ĐầuTtiên
Giăng 2:1-12
1/ Trong khi trả lời bà Ma-ry, thứ nhất , đây không phải là cách nói vô lễ như trong một vài bản dịch bày tỏ. Thứ hai, Chúa Giê-su muốn ám chỉ rằng mối quan hệ gia đình giữa Ngài và mẹ Ngài nay đã đến lúc hướng về mục đích thiên thượng mà Ngài giáng thế để hoàn thành.
2/ Phép lạ đầu tiên không phải là một phép lạ vô ích vì các môn đệ đã thấy quyền năng siêu nhiên của Chúa Giê-su và tin Ngài.
3/ Những người đầy tớ đã hoàn toàn vâng lời Chúa Giê-su và nhờ sự vâng lời đó phép lạ xảy ra, các môn đệ tin Chúa và chủ nhà khỏi bị mất mặt với làng xóm.
4/ Qua câu chuyện này chúng ta thấy Chúa Giê-su giáng thế là để đem sự sống vĩnh phúc đến cho nhân loại nhưng Ngài cũng quan tâm đến đời sống tình cảm của con người hiện tại.
5/ mục đích của Giăng khi ghi chép lại Phúc Âm và câu chuyện này là để người ta biết và tin Chúa Cứu Thế và nhờ đức tin đó mà được sự sống vĩnh phúc. (Giăng 20:31)
6/Từ ngày tin Chúa Giê-su làm Chúa Cứu Thế và Chủ Tể đời sống tôi đã được đổi mới rất nhiều và trên đủ mọi phương diện. Về phương diện đạo đức, quan niệm sống, lý tưởng sống, thái độ sống và hành xử cũng như nắm chắc tương lai vĩnh cửu.
7/ Tôi đang tìm đủ mọi cách chia sẻ, truyền bá Phúc Âm phước hạnh đến cho đồng bào, đồng loại mình vì đây là mục đích của Giăng khi ghi chép lại Phúc Âm Giăng cho nhân loại.
Bài 8
Dẹp Sạch Đền Thờ
1/ Chúa Giê-su đã nổi giận vì những thầy tế lễ và giới quản trị đền thờ đã cho phép những người buôn bán vật sinh tế và đổi tiền vào trong khuôn viên của đền thờ để hoạt động. Thứ nhất là giới lãnh đạo tôn giáo đã sử dụng đền thờ để tạo lợi tức cho đền thờ, tức là để nuôi sống họ. Thứa hai họ đã tạo dịp tiện cho những hoạt động tham nhủng, gian dối, lừa gạt xảy ra ngay trong đền thờ Chúa, như thế họ đã hủy phá sự thánh khiết của đền thờ Chúa.
2/Những nhà thờ ngày nay cho phép sử dụng nhà thờ của Chúa để làm những việc này cũng có lý luận tương tự như giới thầy tế lễ thời Chúa Giê-su và vì thế đây là những hành động sai trái. Nhà thờ Chúa là nơi biệt riêng ra thánh để thờ phượng Đức Chúa Trời và con dân Chúa đến cầu nguyện cùng Ngài.
3/Nếu nhà thờ tập trung mọi nổ lực để thờ phượng, tôn vinh kỷ niệm lễ Giáng Sinh của Chúa và giảng PhúcÂm cứu rỗi những người hư mất thì Chúa sẽ vui. Nếu nhà thờ chỉ tổ chức để vui chơi, khoe khoang thì Chúa sẽ buồn.
4/Nhà thờ của chúng tôi cố gắng đạt được đủ các đức tính tiêu chuẩn thánh khiết, thờ phượng và cầu nguyện nhưng vẫn còn nhiều khiếm khuyết về tinh thần lẫn tổ chức cần cải tiến như lễ thờ phượng cần trang nghiêm hơn, tập trung vào sự thờ phượng, tôn vinh Chúa, giảng dạy Lời Chúa hơn là trình diễn, thông báo, hành chánh...
5/Vì lời phán của Chúa Giê-su về đền thờ lẫn thân thể Ngài đều đúng như Kinh Thánh chép và ứng nghiệm hoàn toàn nên các môn đệ tin Kinh Thánh và lời Chúa Giê-su dạy.
6/Tôi tin rằng bởi đức tin của tôi nơi Chúa Cứu Thế thân thể của tôi đã được Chúa thanh tẩy và đổi mới để trở thành đền thờ của Chúa Thánh Linh. Tôi cố gắng gìn giữ thân thể thánh khiết, lành mạnh và tâm linh cũng được thánh hóa, tăng trưởng để Chúa Thánh Linh không những hiện diện trong thân thể tôi nhưng cũng được tự do hoàn toàn để sử dụng thân thể và đời sống tôi cho sự vinh hiển của Chúa
Bài 9
Chúa Giê-su và Ni-cô-đem
Giăng 3:1-21
1/ Trong xã hội hiện đại Ni-cô-đem có thể giống như nhiều chức sắc tôn giáo và giáo sư tôn giáo của một số giáo hội thờ Đức Chúa Trời. Những người này chỉ theo giaođiều và truyền thống tôn giáo của họ nhưng không hiểu và không tin quan niệm “tái sinh tâm linh”.
2/Chúa Giê-su biết rõ Ni-cô-đem là một giáo sư Do Thái giáo nhưng Ngài bảo ông rằng ông cần phải được ‘tái sinh’mới vào được Thiên Đàng. Như thế có nghĩa là người trí thức, có đạo và sùng đạo thờ Đức Chúa Trời như Ni-cô-đem vẫn không thể vào Nước Đức Chúa Trời được cho đến khi người đó được tái sinh.
3/ Người đã được tái sinh phần tâm linh sẽ khao khát Lời Chúa, sẽ yêu mến Chúa và muốn thờ phượng, phục vụ Chúa nhưng có nhiều người theo đạo Chúa vì truyền thống, vì lợi ích trong xã hội, vì muốn theo phong trào phổ thông .. và vì nhiều động lực khác nữa tuy nhiên chính cá nhân những người này chưa có kinh nghiệm tái sinh bởi đức tin cá nhân nơi Chúa Cứu Thế.
4/ Ni-cô-đem chưa hiểu ý niệm tái sinh tâm linh, ông hoàn toàn suy nghĩ về phần thể xác và vì thế đối với ông đây là điều không thể thực hiện được.
5/ Giăng 3:15, 16 nói rõ làm thế nào để được tái sinh hay đượ c sinh ra về phần tâm linh; Đức tin nơi Con Đức Chúa Trời. Giăng 1:12 cũng xác nhận điều này.
6/Tôi biết chắc rằng tôi đã được tái sinh vì tôi đã cầu nguyện tin nhận Chúa Giê-su làm Đấng Cứu Rỗi và Chủ Tể đời sống tôi. Từ khi tin Chúa tôi được bình an nội tâm, vui mừng, hy vọng, lạc quan để sống. Đời sống tôi có nhiều ý nghĩa hơn. Tôi đã được Chúa đổi mới tốt đẹp hơn và kết quả hơn cho Chúa rất nhiều.
Bài 10
Giăng Báp-Tít làm chứng về Chúa Giê-su
Giăng 3:22-36
1/ Lễ Báp-tem của Giăng là biểu tượng cho sự ăn năn, chuẩn bị lòng đón nhận Chúa Cứu Thế. Lễ báp-tem Chúa Giê-su truyền cho môn đệ thi hành cho người tin Ngài biểu tượng cho sự chết và sự sống lại với Chúa (Rô-ma 6). Ngoài ra môn đệ của Chúa Cứu Thế làm lễ Báp-tem cho người tin Ngài nhân danh ba ngôi Đức Chúa Trời (Mat 28:18-20).
2/Các nghi lễ thanh tẩy chỉ là biểu tượng, không làm sạch được tội lỗi của loài người; chỉ có huyết của Chúa Cứu Thế mới thanh tẩy hết tội lỗi của chúng ta. (1Giăng 1:7)
3/ Giăng Báp-Tít xác nhận mình không phải là Chúa Cứu Thế nhưng chỉ là người tiền phong của Chúa Cứu Thế và ông vui mừng, mãn nguyện với vai trò của mình.
4/Giăng Báp-tít là người thành thật, khiêm nhường, không ganh tị, không háo danh hay muốn được nhiều người ngưỡng mộ và theo mình. Giăng Báp-tít là người vui mừng, mãn nguyện với vai trò Chúa kêu gọi ông thi hành. Giăng Báp-tít đã trung tín hoàn thành nhiệm vụ của mình như là một người tiền phong và là một nhân chứng cho Chúa Cứu Thế.
5/ Giăng Báp-tít đã làm chứng về Chúa Giê-su như là :
-Đấng Cứu Thế
-Đấng đến từ trời
-Đấng cao trọng
-Đấng truyền dạy những điều từ Thiên Đàng.
-Đấng truyền dạy Lời Đức Chúa Trời
-Đấng đầy dẫy Đức Thánh Linh
-Đấng nắm giữ mọi sự Đức Chúa Cha đã ban cho Ngài.
-Đấng ban sự sống vĩnh phúc cho ai tin nhận Ngài. Và ai tin Ngài sẽ tránh được cơn thịnh nộ (hình phạt) của Đức Chúa Trời.
6/Người tin nhận Chúa Cứu Thế sẽ được sự sống vĩnh phúc ngay hiện tại và sự sống này sẽ kéo dài đời đời vĩnh cửu.
7/Nếu bạn đã biết và tin nhận Chúa Giê-su làm Đấng cứu rỗi và Chủ Tể đời sống mình, hãy chia sẻ kinh nghiệm cứu rỗi của mình cho người khác. Không ai nghĩ rằng bạn phải biết tất cả về Chúa Cứu thế, Kinh Thánh hay thần học mới có thể chia sẻ hay làm chứng về Chúa cho người khác. Hãy làm chứng về Chúa về những gì bạn biết về Ngài, về sự cứu rỗibạn nhận được.
Bạn có thể ghi tên học một khóa học làm chứng để biết cách trình bày một cách có hệ thống và dễ dàng hơn. Nhưng chủ yếu, nếu bạn đã tin Chúa thì bạn phải biết rõ tại sao bạn tin và bạn tin điều gì về Chúa. Hãy chia sẻ những gì bạn tin và biết về Chúa.
Bài 11
Chúa Giê-su Trò Chuyện Với Người Đàn Bà Sa-ma-ri
1/ Chúa Giê-su không có thái độ và chủ trương miệt thị người Sa-ma-ri vì tình trạng hợp chủng và thờ tự sai lầm của họ nên Ngài không ngại đi ngang qua lãnh thổ và tiếp xúc với họ.
2/ Hành động xin nước uống từ một người đàn bà Sa-ma-ri cho thấy Chúa Giê-su không quan niệm rằng những người Sa-ma-ri là ô uế và đồ dùng cũng như sản vật họ mang cũng bị ô uế. Tinh sạch, ô uế, tội lỗi hay công chính là vấn đề tâm linh, xuất phát từ tấm lòng. (Mat 15:16-20)
3/ Sự thờ phượng thật và đẹp lòng Đức Chúa Trời là thờ phượng Ngài bằng tâm linh và chân lý.
4/ Chúa chú trọng đến sự thờ phượng bằng tâm linh, đến tinh thần hơn là hình thức, nghi lễ bề ngoài. Sự thờ phượng đẹp ý Đức chúa Trời cũng phải hợp với chân lý tức làhợp với sự thật, lời dạy dỗ thể hiện qua cuộc đời, sự chết và sự sống lại của Chúa Cứu Thế.
5/ Chúa Giê-su đã chia sẻ Phúc âm với người đàn bà Sa-ma-ri với một tinh thần yêu thương, tôn trọng, không định kiến, đoán xét.
Ngài mở đầu câu chuyện, không phải chờ người đàn bà kia hỏi. Chúa mở đầu câu chuyện bằng cách xin nước uống; nghĩa là tạo điều kiện để người đàn bà có dịp làm ơn cho Ngài.
Chúa Giê-su bắt đầu câu chuyện bằng những vấn đề thông thường, những nhu cầu hàng ngày và dẫn đến nhu cầu đạo đức và tâm linh.
6/ Mục đích của chúa Cứu Thế đến thế gian là để cứu rỗi loài người và Ngài muốn cứu rỗi tất cả mọi người, không phân biệt chủng tộc, phái tính, giai cấp.
Bài 12
Các Nguyên Tắc Chứng Đạo
Xin xem bài học.
Bài 13
Chúa Chữa Lành Con Một Viên Quan
1/ Những đặc điểm của phép lạ này là sự kiện Chúa Giê-su đang ở cách xa cậu bé bị bệnh đến 40 Km. Chúa Giê-su chữa bệnh bằng một lời phán từ xa, Chúa không cần có mặt tại chỗ , không cần khám nghiệm và làm một điều gì cả.
2/ Viên quan muốn biết thì giờ chính xác con mình được bình phục để biết chắc rằng nó bình phục do lời Chúa Giê-su phán, không phải là một việc tình cờ hoặc xảy ra từ từ chứ không phải được lành bệnh tức khắc lúc chúa phán.
3/Trong câu chuyện này Giăng dùng từ ngữ ‘dấu lạ’ để nói lên bản chất và mục đích của những phép lạ siêu nhiên Chúa làm là để bày tỏ, để chứng tỏ rằng Chúa Giê-su chính là Chúa Cứu Thế của nhân loại từ trời đến và người ta nên tin nhận Ngài để được sự sống vĩnh phúc.
4/ Giăng 17:17 Lời chúa là Chân Lý có năng lực thánh hóa đời sống con người để trở nên tốt đẹp, thánh thiện hơn và ngày càng giống Chúa Cứu Thế hơn.
5/ Giô-suê 1:8 cho thấy Lời Chúa có năng lực giúp con dân Chúa sống thành công và thịnh vượng.
6/ Chúng ta nên tin tưởng và vâng Lời Chúa để quyền năng của Lời Chúa được hình thành trong đời sống mình.
Bài 14
Thẩm Quyền của Con Đức chúa Trời
1/Loài người có thể biết Đức Chúa Trời nhờ sự mạc khải của Con Đức Chúa Trời, tức là Chúa Giê-su. Vì chúa Giê-su có đủ các bằng chứng chứng tỏ rằng Ngài có cùng bản thể và quyền năng của Đức Chúa Cha.
2/Chúa Giê-su có quyền ban sự sống, làm tất cả những việc Đức Chúa Cha làm và có tất cả thẩm quyền phán xét nhân loại.
3/Chúng ta có thể nói với người Việt rằng thờ Chúa Giê-su chính là thờ Trời vì Ngài chính là Đức Chúa Trời Ngôi Hai giáng thế làm người để cứu rỗi nhân loại.
4/Người tin Chúa Giê-su và những lời dạy dỗ của Ngài sẽ nhận được sự sống vĩnh phúc ngay khi người đó cầu nguyện tiếp nhận Chúa.
5/Sự sống vĩnh phúc là sự cứu rỗi đời đời nhờ đức tin nơi Chúa Cứu Thế . Sự sống vĩnh phúc bao gồm toàn thể con người, sự phục hồi hay tái sinh phần tâm linh, thánh hóa phần tâm hồn (lý trí và tình cảm) và bảo dưỡng phần thể xác cho đến khi gặp Chúa.
6/Một người cần phải tin nhận Chúa Giê-su làm Đấng Cứu Rỗi và Chủ Tể đời sống mình để được cứu rỗi tức là nhận được sự sống vĩnh phúc.
Bài 15
Bài 16
Bài 17
Chúa Hóa Bánh cho Hàng Ngàn Người Ăn
Giăng 6:1-15
1/ Biến cố hóa bánh cho hàng ngàn người ăn có đáng tin cậy không? Tại sao?
Sự việc này là một biến cố đáng tin cậy vì người ghi chép lại đã cho biết như thế và họ biết nhiều chi tiết nhỏ mà chỉ có người chứng kiến mới thấy. Người ta không có lý do gì chính đáng để phủ nhận sự thành thật của trước giả. Ngoài ra những người bài bác phép lạ hay tìm cách giải thích cho thích hợp với quan niệm chống siêu nhiên và hợp với khoa học thực nghiệm là những người đã mang định kiến sẵn nên thiếu khách quan.
2/ Tại sao Giăng dùng từ ngữ “dấu lạ” để chỉ phép lạ Chúa Giê-su thực hiện?
Giăng dùng từ ngữ “dấu lạ’ để nói lên rằng những hành động của chúa Giê-su là những dấu hiệu chứng minh rằng Ngài chính là Đấng Mê-si-a của người Do Thái và Chúa Cứu Thế của nhân loại.
3/Những môn đệ của Chúa đã hiểu rõ Đức Giê-su là ai chưa? Tại sao họ theo Chúa Giê-su?
Vào lúc này các môn đệ của chúa chưa hiểu rõ và đầy đủ về Chúa Giê-su. Có thể họ chỉ biết và tin rằng Ngài là một vị tiên tri được hứa trong Kinh Thánh hay có thể là vị Mê-si-a chính trị, hậu duệ của vua Đa-vít nhưng chưa hiểu rõ rằng Chúa Giê-su là Đấng Mê-si-a và Vua thuộc linh.
4/ Những người Do Thái tin rằng Chúa Giê-su là một vị tiên tri, đúng hay sai? Tại sao?
Những người này tin Chúa Giê-su như một vị tiên tri là điều đúng một phần vì Chúa Giê-su ứng nghiệm lời hứa trong Phục 18:15. Tuy nhiên vị tiên tri Chúa hứa hoàn toàn trong phạm vi thuộc linh.
5/Theo bạn tại sao Chúa Giê-su từ chối để dân chúng Do Thái tôn lên làm vua của họ?
Chúa Giê-su là Đấng Mê-si-a và Chúa Cứu Thế của nhân loại, không phải chỉ là vị vua chính trị của nước Do Thái mà thôi, nhưng là vua thuộc linh và vĩnh cửu của toàn thể nhân loại trong Vương Quốc Đức Chúa Trời.
Bài 18
Chúa Đi Trên Mặt Biển
1/Tại sao các môn đệ sợ hải khi họ thấy Chúa Giê-su đi trên mặt biển?
Ban đêm, các môn đệ đang chèo chống với sóng gió và thấy một hiện tượng lạ và siêu nhiên nên sợ hãi. Ngoài ra vì ban đêm họ không thấùy rõ người đang đi trên biển là ai
2/ Hãy nêu lên những lý do khiến bạn tin rằng đây là một câu chuyện thật Giăng đã tường thuật lại.
Giăng biết rõ thuyền đã đi xa bao nhiêu cây số; họ định đi dâu và bão xảy ra thình lình là một hiện tượng thường xảy ra trong vùng này. Đây là những chi tiết mà chỉ có người chứng kiến tận mắt mới để ý và ghi lại. Dù Giăng không nói ra nhưng ghi lại câu chuyện này ngay tiếp theo sau dấu lạ hóa bánh cho hàng ngàn người ăn và Chúa Giê-su từ chối để dân chúng tôn lên làm vua cho thấy ông muốn ghi lại những dấu lạ khác nữa về bản chất siêu nhiên , thần tính và vai trò cứu rỗi của Chúa Cứu Thế.
3/ Chúa Giê-su đi trên mặt biển trong cơn bão tố đề đến với các môn đệ và đem họ vào bờ nói lên điều gì về chúa Giê-su?
Giăng muốn chúng ta thấy Chúa Giê-su thật là Con Đức Chúa Trời quyền năng và cũng là người quan tâm, chăm sóc đến con dân Ngài. Chúa dù ở xa cách nhưng biết rõ và sẵn sàng đến cứu giúp các môn đệ trong cơn bão tố và đem họ vào bến bờ bình an.
4/ Từ ngữ “Chính ta đây” có thể mang ý nghĩa gì nữa? Những lý do khiến bạn tin như thế?
Từ ngữ này cũng được dùng trong Giăng 8:58 để chỉ thần tính của Chúa Giê-su, vì thế Chúa cũng muốn xác nhận với các môn đệ Ngài là Con Đức Chúa Trời quyền năng và hằng hữu; Ngài hiện hữu khắp nơi và biết rõ hoàn cảnh của chúng ta.
5/ Bạn có tin rằng Chúa Giê-su biết rõ con dân Ngài đang làm gì và sống như thế nào không? Hãy nêu lên những lý do khiến bạn tin như thế.
Chúa Giê-su đã nói cho Na-tha-na-ên biết ông đã làm gì, ở đâu (1:48). Giăng ghi lại biến cố này để cho chúng ta thấy Ngài biết các môn đệ đang bị bão giữabiển và đi trên mặt biển đén để giải cứu họ .
6/ Nếu phải đối diện với bão tố của cuộc đời bạn sẽ làm gì?
Tôi sẽ đến với Chúa trong sự cầu nguyện để xin Chúa hướng dẫn, giúp đỡ và hết sức hành động giải quyết nan đề.
Bài 19
Chúa Giê-su là bánh hằng sống
1/Tại sao Giăng ghi chú rõ rằng dân chúng thấy Chúa Giê-su không xuống thuyền với các môn đệ (ở bờ phía Ti-bê-ri-át) để qua bên kia hồ nhưng lại thấy Ngài ở bên kia bờ hồ phía Ca-pha-na-um?
Giăng muốn cho độc giả biết rõ rằng đây cũng là một “dấu lạ” khác về bản chất siêu nhiên của Chúa Giê-su, Con Đức Chúa Trời.
2/ “Thức ăn hay hư nát” là gì?
Thức ăn vật chất thường ngày để nuôi sống chúng ta.
3/ “ Thức ăn còn đến sự sống vĩnh phúc” là gì?
Thức ăn còn đến sự sống vĩnh phúc chính là Chúa Giê-su, đời sống, sự dạy dỗ, sự chết và sự sống lại của Ngài.
4/Theo Chúa Giê-su, thế nào là “làm việc của Đức Chúa Trời”?
Làm việc của Đức Chúa Trời chính là tin nhận Chúa Giê-su là Chúa Cứu Thế Đức Chúa Trời đã sai đến thế gian để hy sinh đền tội cho nhân loại.
5/Theo các câu 35-40 một người phải có những hành động nào để được sự sống vĩnh phúc?
Một người phải đến với Chúa (c.37), nhận ra Chúa Giê-su là Con Đức Chúa Trời, và tin theo Ngài.
6/ Chúa Giê-su muốn nói gì khi Ngài phán : “các người ăn thịt của Con Người và uống huyết của người” ?
Tin và sống theo sự dạy dỗ của Chúa Giê-su sẽ được sự sống vĩnh phúc và “ăn thịt và uống huyết Ngài” thì được sự sống vĩnh phúc. Chúa Giê-su phán điều này khi Ngài còn sống như thế Ngài không thể nói theo nghĩa đen nhưng nói theo nghĩa biểu tượng; như thế “ăn thịt và uống huyết Chúa” nghĩa là tin nhận Ngài .
7/ Tại sao “nhiều môn đệ của Ngài rút lui, không theo Ngài nữa”?
Những người này tin Chúa Giê-su như là một nhà giải phóng thế tục nhưng không thấy được bản chất thuộc linh và mục đích tâm linh vĩnh cửu của Chúa Cứu Thế nên không tận hiến cho Ngài và theo Ngài đến cùng vì mục đích tâm linh.
Bài 20
Các Sứ Đồ Tuyên Xưng Chúa
1/ Tại sao đám đông dân chúng đã thấy Chúa hóa bánh cho họ ăn nhưng lại rút lui, không tin theo Ngài nữa?
Đám đông dân chúng đang mong đợi một Đấng cứu tinh vật chất và chính trị nhưng khi thấy Chúa Giê-su không chịu trở thành Đấng cứu tinh đó nên họ rút lui.
2/ Tại sao một số người được Giăng gọi là “môn đệ” của Chúa nhưng họ cũng rút lui, không tin theo Chúa nữa?
Một số người tin theo Chúa Giê-su vì những phép lạ Ngài thực hiện (Giăng 2:23-25). Cũng có thể những người này tin theo Chúa và kỳ vọng Chúa sẽ trở thành vua giải cứu đất nước họ ra khỏi cảnh đô hộ nên họ theo Chúa Giê-su. Khi thấy Chúa không chịu để dân chúng tôn lên làm vua và họ không hiểu được bản chất và mục đích thuộc linh của chúa Giê-su nên họ rút lui.
3/ Đức tin và sự hiểu biết về chúa Giê-su quan trọng và liên hệ với nhau như thế nào?
Đức tin thật và sâu xa sẽ giúp cho một người hiểu biết được vấn đề tâm linh; một người càng có sự hiểu biết tâm linh tăng trưởng, người đó sẽ trung tín và tin tưởng mạnh mẽ hơn.
Khi một người có đức tin hời hợt và không hiểu biết về vấn đề tâm linh sẽ làm cho người đó bỏ cuộc và lui đi.
4/ Tại sao người đã được Chúa Giê-su chọn như Giu-đa ích-ca-ri-ốt nhưng vẫn phản bội Chúa?
Chúa muốn tất cả mọi người đều tin Con Đức Chúa Trời và được cứu rỗi (1Tim 2:4) nhưng Đức Chúa Trời cũng ban cho con người sự tự do lựa chọn. Chúa Giê-su chọn Giu-đa vì Ngài muốn ông ta ăn năn và tin cậy Ngài để được cứu rỗi dù Ngài biết rằng ông sẽ phản Ngài. Thật ra nếu sau khi phản bội Chúa, Giu-đa vẫn có thể ăn năn và xin Chúa cứu rỗi như Phê-rơ đã làm.
5/ Giu-đa là người thường hay là quỷ giả dạng?
Giu-đa là một người thật và bình thường nhưng ông đã bị Quỷ Vương (Sa-tan) dùng lòng tham tiền để chế ngự và hành động theo nó.
6/ Bạn có tin như các Sứ Đồ rằng: Chúa có lời sự sống vĩnh phúc không? Những hành động nào chứng tỏ rằng bạn thật sự tin như thế?
Một người quyết tâm để thì giờ đọc và học hỏi Lời Chúa hằng ngày là người chứng tỏ mình thật sự và nghiêm túc tin tưởng Lời Chúa là lời đem lại sự sống vĩnh phúc.
Bài 21
Chúa Giê-su và các Em Ngài
Giăng 7:1-31
1/Điều gì chứng tỏ vào lúc ấy các em Chúa Giê-su không tin Ngài?
Giăng nói rõ rằng các em Ngài không tin Ngài vì họ cũng như nhiều người Do Thái thời ấy chỉ mong rằng Chúa Giê-su là Đấng Cứu Thế chính trị và kinh tế mà thôi.
2/ Tại sao Chúa Giê-su chọn đi lên Giê-ru-sa-lem dự lễ một cách âm thầm, kín đáo ?
Chúa Giê-su không muốn đi công khai vì giới chính quyền đang tìm bắt Ngài và dân chúng, người thì ủng hộ, kẻ không tin nên có thể gây xáo trộn trật tự và Chúa giê-su chứng tỏ rằng Ngài hành động đúng theo ý và chương trình của Đức Chúa Cha từng chi tiết, thời gian.
3/ Một trong những yếu tố giúp một người hiểu biết sự dạy dỗ của Chúa Giê-su chính là sự dạy dỗ của Đức Chúa Trời là gì?
Khi một người thật lòng khao khát muốn biết Đức Chúa Trời và ý chỉ của Ngài để vâng theo thì người đó sẽ biết rằng mọi sự dạy dỗ của Chúa Giê-su đều đúng theo ý chỉ Đức Chúa Trời.
4/Người Do Thái thờ Đức Chúa Trời, có Kinh Thánh nhưng Chúa Giê-su cho rằng họ không biết Đức Chúa Trời và không vâng giữ Kinh Luật (Kinh Thánh), tại sao? Hãy nêu lên một vài lý do?
Người Do Thái cho rằng họ thờ phượng Đức Chúa Trời và có kinh Thánh nhưng họ thờ phượng Chúa theo ý riêng, theo truyền thống của con người và làm theo những luật lệ họ đặt thêm vào Kinh Thánh chứ không phải làm đúng theo ý nghĩa và mục đích Kinh Thánh dạy.
5/ Hãy nêu lên một vài trường hợp ngày nay một người có thể cho rằng mình thờ phượng Đức Chúa Trời, tin Kinh Thánh nhưng vẫn không thật sự biết Đức Chúa Trời và không vâng giữ Kinh thánh?
Ngày nay đa số những giáo hội Tin Lành, giáo hội Công Giáo và Chính Thống đều cho rằng họ thờ phượng Đức Chúa Trời; họ không phủ nhận Kinh Thánh nhưng trên thực tế họ thờ Đức Chúa Trời theo truyền thống con người và họ thực hành, tuân giữ những giáo điều, truyền thống đạo hơn là sự dạy dỗ của Kinh Thánh. Đại đa số những người này không có mối quan hệ cá nhân với Chúa Giê-su và đời sống tâm linh chưa được tái sinh.
6/Hãy nêu lên một lý do giúp cho một số người Do thái vào lúc ấy tin rằng Chúa Giê-su chính là Chúa Cứu Thế do Đức Chúa Trời sai đến.
Một trong những lý do khiến một số người do Thái thời ấy nhận ra rằng chúa Giê-su chính là Chúa Cứu Thế là vì những phép lạ Ngài đã thực hiện.
Bài 23
Người Phụ Nữ Phạm Tội
Giăng 8:1-11
1/ Hãy nêu lên những yếu tố chứng tỏ đây là một âm mưu hại Chúa Giê-su?
Theo luật Môi –se phải có nhân chứng đầy đủ và cho phép người bị cáo biện hộ. Nhưng ở đây những người này không có nhân chứng, cũng không có người đàn ông bị cáo và những người chuyên gia Kinh Luật và Pha-ri-si muốn Chúa Giê-su tuyên bố kết án hay từ khước ngay. Nhưng họ biết chắc rằng dù tuyên bố cách nào họ cũng có thể buộc tội chúa Giê-su, hoặc chống lại Luật Môi-se hay vi phạm luật La Mã.
2/Tại sao những người trí thức, biết nhiều về Kinh Thánh và sùng đạo nhưng vẫn phạm tội?
Dù những người này trí thức, biết nhiều về Kinh Thánh và sùng đạo Do Thái giáo nhưng đây chỉ là những hành động theo lý trí và truyền thống của người phàm. Những người này chỉ có thành kiến và chưa có đức tin thật nơi Đức Chúa Trời nên họ không được đổi mới phần tâm linh để hiểu, thấy Chúa Giê-su chính là Đấng Mê-si-a thuộc linh.
3/Người đàn bà này có tội thật sự không? Tại sao?
Chúa Giê-su không phủ nhận rằng người đàn bà này không có tội vì Chúa khuyên: Đừng phạm tội nữa. Những ngườitố cáo bà không có bằng chứng xác đáng và đặc biệt Chúa Giê-su cho thấy người đàn bà này chưa có cơ hội ăn năn, hối cãi.
4/Thái độ của Chúa Giê-su về vấn đề lên án và tội lỗi là gì?
Chúa Giê-su không phủ nhận vấn đề tội lỗi. Ngài công nhận tình trạng tội lỗi nhưng không dung dưỡng tội lỗi. Ngài không nói rằng, người đàn bà này hoàn toàn vô tội. Nhưng Ngài cho thấy đây là thời đại ân huệ, hãy cho tội nhân cơ hội ăn năn, hối cãi và thay đổi.
5/ Bạn học được điều gì về thái độ và hành động đối với vấn đề tội lỗi trong xã hội ngày nay?
Chúng ta nên học theo thái độ của Chúa Giê-su về vấn đề tội lỗi và hình phạt. Chúa Giê-su không phủ nhận tình trạng tội lỗi nhưng Ngài không chủ trương trừng phạt ngay, trái lại Ngài muốn cho người ta có cơ hội ăn năn, thay đổi. Đây không phải là thái độ dungdưỡng tội lỗi nhưng giải quyết tội lỗi bằng ân huệ.
Bài 24
Chúa Giê-su là ánh sáng
Giăng 8:11-30
1/ Tại sao Chúa Giê-su tuyên bố Ngài là ánh sáng vào dịp lễ đốt đuốc (một nghi lễ trong lễ Lều Tạm) trong sân đền thờ tại Giê-ru-sa-lem?
Chúa Giê-su muốn cho người Do Thái biết rằng Ngài chính là trụ lửa ngày xưa đã hướng dẫn, bảo vệ tổ tiên họ trong sa mạc. Đức Chúa Trời đã sai ánh sáng của Ngài đến với dân Do Thái một lần nữa để, bảo vệ họ, hướng dẫn và ban cho họ sự sống vĩnh phúc.
2/ Khi tuyên bố mình là ánh sáng Chúa Giê-su muốn nói đến điều gì về bản thể của Ngài?
Chúa Giê-su muốn nói đến thần tính của Ngài vì Đức Chúa Trời cũng tuyên bố rằng Ngài là ánh sáng của nhân loại.
3/Qua đoạn kinh Thánh này bạn thấy những lý do nào khiến bạn tin rằng Chúa Giê-su chính là Đức Chúa Trời nhập thế và nhập thể làm người?
Chúa Giê-su là trụ lửa ngày xưa, là ánh sáng, là Đấng Hằng Hữu.
4/ Điều gì chứng tỏ rằng sứ mệnh của Chúa Giê-su là sứ mệnh cho toàn thể nhân loại chứ không phải chỉ cho người Do Thái mà thôi?
Chính Chúa Giê-su tuyên bố rằng Ngài là ánh sáng của cả thế giới, không phải chỉ ánh sáng cho người Do Thái mà thôi.
5/ Ngày nay làm sao loài người có thể hiểu biết Đức chúa Trời một cách đúng, chính xác và tường tận?
Ngày nay loài người có thể biết Đức Chúa Trời qua Chúa Cứu Thế Giê-su. Ai biết Chúa Cứu Thế tức là biết Đức Chúa Trời.
6/Người không biết Chúa Cứu thế có thể biết Đức Chúa Trời không? Tại sao?
Không, ai không biết Chúa Cứu thế cũng không thể biết Đức Chúa Trời một cách đúng , chính xác và rõ ràng và nhất là ân huệ cứu rỗi của Đức Chúa Trời.
7/ Hành động từ khước Chúa Cứu Thế bị coi là hành động gì và hậu quả là gì?
Hành động từ khước Chúa Cứu Thế bị coi là hành động từ khước Đức chúa Trời vì thế đây là hành động tội lỗi và hậu quả là chết mất nơi hỏa ngục.
Bài 27 -29
Sự Tự Do Tâm Linh
Giăng 8:31-59
1/Một tín hữu phải như thế nào mới được gọi là môn đệ của Chúa?
Người đó phải tin tưởng và kiên trì hay trung tín trong Đạo hay sự dạy dỗ của Chúa cho đến cùng.
2/Ai là người thực sự được giải thoát?
Một người tin và biết Chúa Cứu Thế sẽ được giải thoát khỏi tội lỗi và quyền năng của tội lỗi.
3/Chúa Giê-su nghĩ gì về “Đạo dòng”?
Một người có thể thuộc dòng dõi một người có niềm tin nơi Chúa nhưng nếu chính mình không tin cũng sẽ hư mất như người vô tín, ngoại đạo. Dòng dõi huyết thống không tự động đem lại mối quan hệ tâm linh, chỉ có đức tin cá nhân nới Chúa Cứu Thế mới đem lại sự cứu rỗi.
4/Những người chưa được Chúa Cứu Thế giải thoát sẽ ở dưới sự thống trị của những ai hay điều gì?
Những người chưa được Chúa giải thoát sẽ ở dưới quyền tể trị của tội lỗi và ma quỷ.
5/Loài người phải làm gì để biết Đức Chúa Trời và có mối quan hệ tâm linh với Ngài?
Loài người phải tin và biết Chúa Cứu Thế Giê-su mới có thể biết Đức Chúa Trời.
6/ Hãy nêu lên một vài điều chứng tỏ một người thật sự thuộc về Đức Chúa Trời?
Một người thuộc về Đức chúa Trời sẽ:
a/nhận biết Lời Chúa
b/ hiểu lời Chúa và vấn đề tâm linh.
c/vâng giữ Đạo Chúa
d/biết Chúa Cứu Thế Giê-su là Đấng hằng hữu.
7/ Khi Chúa Giê-su tuyên bố rằng Ngài là Đấng hằng hữu; Ngài muốn nói rằng Ngài là ai?
Chúa Giê-su muốn nói đến biến cố Môi-se đối diện với Đức Chúa Trời và Ngài bày tỏ tên giao ước của Ngài cho Môi-se biết: Đấng Tự Hữu Hằng Hữu.
Bài 30
Sự Mù Lòa Tâm Linh
Giăng 9:1-41
1/Bạn có tin rằng sở dĩ anh chị em là tín hữu của Chúa Cứu Thế là vì Chúa muốn sử dụng anh chị em để đem Phúc Âm cứu rỗi đến cho đồng bào của anh chị em không?
Đức Chúa Trời là Đấng toàn năng, chủ tể vũ trụ vì thế mọi sự xảy ra đều không ngoài ý chỉ và chương trình cứu rỗi nhân loại của Ngài. Như thế Ngài đã cứu tôi Ngài cũng muốn sử dụng tôi như một con dân Ngài để đem sự cứu rỗi đến cho muôn dân, trong đó có dân tộc tôi. (Ma-thi-ơ 28:18-20)
2/Tại sao những người Do Thái chứng kiến phép lạ hẵn hoi nhưng vẫn không tin?
Thành kiến, cố chấp và sự kiêu ngạo tôn giáo của họ đã làm cho họ mù lòa trước ánh sáng và chân lý tâm linh.
3/Tại sao cha mẹ người mù sợ giới lãnh đạo Do Thái giáo?
Vì giới lãnh đạo Do thái giáo đe dọa khai trừ những ai công nhận Đức giê-su là Chúa Cứu Thế.
4/ Có phải người có tôn giáo thờ Trời ắt phài là người hiểu biết Trời không? Tại sao?
Không hẵn như thế, vì người tuyên bố rằng mình biết Trời nhưng trong thực tế người đó chỉ biết một số sự kiện về Trời nhưng không có kinh nghiệm cá nhân và quan hệ trực tiếp với Đức Chúa Trời nên thực chất người đó chưa biết Đức chúa Trời.
5/ Bạn nghĩ rằng bạn có biết Đức Chúa Trời và Chúa Cứu Thế không? Tại sao?
Người biết Đức Chúa Trời là người đã được tái sinh và biết Chúa Cứu Thế.
6/ Người có đạo thờ Trời nhưng mù lòa về tâm linh thì có được cứu rỗi không? Tại sao?
Không, vì người đó chưa được tái sinh tâm linh bởi đức tin nơi Chúa Cứu Thế.
7/ Hãy nêu lên một vài dấu hiệu về sự mù lòa tâm linh?
Người mù lòa tâm linh là người:
a/ không nhận ra Lời Chúa
b/không hiểu Lời Đức Chúa Trời
c/không biết gì về chương trình cứu rỗi của Đức Chúa Trời và của Chúa Cứu Thế Giê-su.
d/không quan tâm đến vấn đề tâm linh.
Bài 31
Người Chăn Nhân Từ
1/Bạn đã có mối quan hệ cá nhân với Chúa Cứu Thế chưa? Hay nói một cách khác, bạn đã được tái sinh chưa?
Người đã tái sinh là ngưới đã cầu nguyện nhận Chúa Cứu Thế làm Chúa Tể và Đấng cứu rỗi mình.
2/ nếu bạn là một tín hữu của Chúa, mối quan hệ của bạn với Chúa hiện nay như thế nào?
a/ ___tôi không biết rõ
b/ ___chiếu lệ
c/___gần gủi , thân thiết
3/ Chúng ta nên làm những gì để xây dựng mối quan hệ với Chúa tốt đẹp, thân thiết, ngọt ngào hơn.
Tĩnh nguyện với Chúa mỗi ngày, Thờ phượng Chúa, cầu nguyện với nhóm nhỏ hay hội thánh hàng tuần, chia sẻ Phúc Âm với người khác khi thuận tiện; tham gia những cuộc truyền giáo…..
4/ Tại sao bạn biết và tin rằng Chúa Giê-su chính là Đấng Cứu Thế của nhân loại và của chính bạn?
Vì Chúa Giê-su là Đấng duy nhất đã chết thay cho tội lỗi của tôi và của nhân loại.
5/Chúa Giê-su muốn ám chỉ về những người nào khi Ngài nói : “những chiên khác chưa thuộc về đàn này.” Chúa muốn nói đến những người không phải là người Do Thái sẽ trở nên môn đệ Chúa.
6/Nhờ ai bạn được nghe Phúc Âm và tin Chúa Cứu Thế để được cứu rỗi?
Người tín hữu của Chúa đã làm chứng, chia sẻ Phúc âm với tôi.
7/Bạn có tin rằng Chúa Giê-su sẽ trở lại thế gian (tái lâm) lần thứ hai không? Ngài trở lại để làm gì?
Có, Chúa Giê-su sẽ trở lại thế gian để đón tiếp tất cả con dân Chúa và hoàn thành Vương Quốc Đức Chúa Trời trên đất.
Bài 32
Ta Biết Chiên Ta
1/ Hãy nêu lên một vài lý do khiến cho giới lãnh đạo và đa số dân chúng không tin Chúa Giê-su là Đấng Mê-si-a của họ?
Những người lãnh đạo Do Thái bị thành kiến về tôn giáo, chính trị .. làm mù quáng không thấy được những phép lạ Chúa Giê-su làm. Họ cũng không hiểu những điều Chúa Giê-su dạy. Người Do Thái có vẻ mong một Chúa Cứu Thế chính trị để giải phóng họ thoát khỏi ách đô hộ của đế quốc La Mã.
2/ Điều gì đã thuyết phục bạn rằng Chúa Giê-su chính là Chúa Cứu Thế của bạn?
Chúa Giê-su đã ứng nghiệm hầu hết những lời tiên tri trong Kinh Thánh; cuộc đời siêu việt và sự hy sinh cao quý của Ngài cho nhân loại cho thấy Ngài là Đấng Cứu Thế.
3/ Người tin Chúa Giê-su làm Chúa Cứu Thế của mình sẽ được gì?
Người tin Chúa Cứu Thế sẽ được sự sống vĩnh phúc.
4/ Bạn tin rằng bạn có thể mất sự cứu rỗi trong Chúa Cứu Thế không, tại sao?
Không. Vì Chúa là Đức Chúa Trời thành tín, Ngài không bao giờ nói dối. Và đức tin của tôi là thật.
5/Tại sao người Do Thái muốn ném đá giết chết Chúa Giê-su?
Vì Ngài tuyên bố rằng Ngài và Đức chúa Trời là một, làm mình bình đẳng với Đức Chúa Trời.
6/ Bạn có thể nói với đồng bào việt nam rằng:
-Tin Chúa Cứu Thế Giê-su là tin Trời.
-Thờ Chúa Cứu Thế Giê-su là thờ Trời.
-Đạo Chúa Cứu Thế là Đạo Trời.
Toi tin quyết như thế và sẽ truyền thông chân lýnày cho đồng bào Việt Nam chúng ta.
Bài 33
Chúa Cứu La-xa-rơ Sống Lại
Giăng 11:1-45
1/Tại sao Chúa Giê-su nán lại thêm hai ngày nữa khi nghe tin La-xa-rơ đang bệnh?
Chúa muốn gia đình la-xa-rơ, các môn đồ và một số người thấy quyền năng và sự vinh quang của Con Đức Chúa Trời.
2/Nếu bạn ở trong trường hợp của Ma-thê và Ma-ri, bạn nghĩ thế nào về Chúa Giê-su?
Có thể trách Chúa tại sao không đến sớm hơn để chữa bệnh, cứu La-xa-rơ khỏi chết.
3/Qua câu chuyện này bạn có hiểu tại sao Chúa cho phép nhiều hoàn cảnh khó khăn xảy ra cho con dân Ngài không? Giải thích.
Chúa có mục đích yêu thương và lớn hơn cho chúng ta vì thế Chúa cho phép những khó khăn xảy ra để chúng ta học hỏi và biết ơn hơn về tình yêu thương lớn lao của Ngài.
4/ Chúa Giê-su biết rằng Ngài sẽ cứu La-xa-rơ sống lại nhưng tại sao Chúa khóc?
Chúa khóc vì đa số dân chúng đang chết mất về thể xác lẫn tâm linh nhưng đa số vẫn không biết gì về số phận khủng khiếp của họ.
5/Qua cuộc đối thoại với Chúa Giê-su, Ma-thê tin tưởng những gì?
Ma-thê tin Chúa Giê-su là Chúa Cứu Thế. Ngài cầu xin mọi điều đều được và mọi người sẽ sống lại vào ngày tận thế.
6/Bạn có tin rằng đối với loài người : “chết là hết” như nhiều người vẫn tưởng không? Tại sao?
Không, mọi người đều sẽ sống lại để chịu phán xét. (Hê-bơ-rơ 9:27)
7/ Tại sao tín hữu của Chúa Cứu Thế nên hết lòng phục vụ Chúa ?
Vì mỗi người chúng ta dù không bị phán xét trước tòa án của Chúa Tối Cao vào ngày tận thế nhưng mỗi người chúng ta đều phải khai trình trước mặt Chúa về những gì mình đã làm khi còn sống trên đất. (1Cô-rinh-tô 3:10-15)
Bài 34
Âm Mưu Bắt Chúa Giê-su
Giăng 11:45-57
1/Qua phép lạ cứu sống La-xa-rơ, người Do Thái đã đáp ứng với biến cố này bằng hai cách, hai cách đó là gì?
Một số người thấy phép lạ thì tin chúa Giê-su; trong khi một số người khác không tin và giới lãnh đạo Do thái thì âm mưu bắt và giết chúa Giê-su.
2/Tại sao những người Pha-ri-si là những người sùng kính đạo thờ Đức Chúa Trời, lại chống đối Chúa Giê-su?
Những người Pha-ri-si nghĩ rằng họ tin đúng và họ không muốn thấy đa số dân chúng tin Chúa Giê-su tức là chứng tỏ họ sai lầm. Ngoài ra những người này sợ rằng Chúa Giê-su sẽ lôi cuốn dân chúng đứng lên chống chính quyền La Mã, tạo lý do cho quân đội này hủy diệt họ.
3/ Tại sao những thầy tế lễ, những người lãnh đạo tôn giáo, cũng chống đối chúa Giê-su?
Đa số những thầy tế lễ đang cai quản đề thờ và cai trị vùng Giu-đê là người Sa-đu-xê theo quan điểm thế tục, thuộc giới thượng lưu chỉ chú ý đến quyền lợi chính trị của họ vì thế họ sợ chúa Giê-su lôi kéo dân theo Ngài và phản loạn nghịch chính quyền La Mã. Như thế họ sẽ phải chịu trách nhiệm với chính quyền La Mã và có thể mất chức, mất quyền. Đây cũng có thể là lý do khiến quân La Mã có cớ đến chiếm đóng thành Giê-ru-sa-lem và vùng Giu-đê.
4/ Thầy trưởng tế Cai-pha vì yêu nước, thương dân nên âm mưu bắt Chúa Giê-su phải không? Lý do thật bên trong là gì?
Không. Lý do tiềm ẩn bên trong là quyền lợi cá nhân của giới tư tế thỏa hiệp với chính quyền đế quốc La Mã để tiếp tục cai trị.
5/ Bạn có thấy điểm mỉa mai trước giả Giăng muốn nói lên trong Phúc Âm này là gì không? Hãy giải thích những điểm mỉa mai Giăng nêu lên.
Những lý do giới lãnh đạo Do Thái giáo nêu lên để kết án và tiêu diệt chúa Giê-su như là phạm thượng đối với Đức Chúa Trời, gây xáo trộn trong dân và tạo lý do để quân La Mã hủy diệt dân tộc, đất nước Do Thái lại chính là những điều họ vi phạm và chính họ gây cho dân tộc, đất nước bị hủy diệt.
6/ Nước Do Thái, thành Giê-ru-sa-lem và đền thờ đều bị quân La mã phá hủy vào năm 70 SCN, tức là khoảng ba mươi năm sau biến cố này, chứng tỏ điều gì về Chúa Giê-su và hội thánh Ngài?
Nếu chúng ta tin rằng Giăng viết Phúc Âm Giăng vào khoảng năm 90 SCN thì Giăng đã ghi lại tất cả những biến cố này để chứng minh cho sự sai lầm và tội lỗi của giới lãnh đạo Do Thái cũng như chứng minh rằng những điều chúa Giê-su dạy và làm đều đúng qua sự hiện hữu và phát triển của Đạo hay hội thánh Chúa Cứu Thế.
Bài 35
Chúa Được Xức Dầu
1/Tại sao Si-môn làm tiệc đãi Chúa Giê-su và La-xa-rơ trong khi giới lãnh đạo của họ đang tìm cách bắt và giết Chúa?
Si-môn là người đã được Chúa chữa lành bệnh phung và La-xa-rơ là người được Chúa cứu sống, cả hai đều tin Chúa Giê-su là Đấng Cứu Thế cho nên làm tiệc đãi Chúa dù họ biết rằng giới lãnh đạo của họ chống lại Chúa Giê-su.
2/Ma-thê đã phục vụ Chúa bằng cách nào?
Ma-thê đã sử dụng ân tứ phục vụ bàn tiệc hay nấu ăn để phục vụ Chúa.
3/ Ma-ri đã phục vụ và tôn vinh Chúa bằng cách nào?
Ma-ri đã dùng số dầu quý giá đắt tiền để tôn vinh Chúa.
4/ Hãy kể ra những khả năng, ân tứ bạn có thể sử dụng để phục vụ Chúa hay hội thánh Chúa?
Người tín hữu có thể phụcvụ Chúa với tất cả những khả năng, ân tứ mình có hay học được cho công việc Chúa.
5/ Tại sao ngày nay nhiều tín hữu của Chúa không thể để ra hai tiếng đồng hồ mỗi tuần để thờ phượng Chúa của mình?
Những người không có nỗi hai giờ mỗi tuần để thờ phượng Chúa là những người chưa ý thức được sự hy sinh đền tội của Chúa là quý giá dường nào cho mình và vì thế không biết ơn Chúa.
6/Hãy giải thích tại sao một người có thể làm công việc của hội thánh, của Chúa nhưng không phải phục vụ Chúa?
Nhiều người làm công việc của hội thánh, của Chúa như là một công việc thông thường để nhận lương sinh sống; hoặc làm vì những động lực, quyền lợi cá nhân chứ không phải làm để phục vụ Chúa.
7/Động lực gì đã thúc đẩy những người lãnh đạo Do Thái giáo âm mưu giết Chúa Giê-su ?
Những người lãnh đạo Do Thái giáo âm mưu giết Chúa Giê-su vì họ sợ Ngài thu hút dân chúng theo mình như là một đấng cứu tinh và đứng lên chống đối họ cũng như chống đối chính quyền La Mã và như thế họ sẽ phải chịu trách nhiệm trước mặt chính quyền La Mã và quân đội La Mã sẽ có lý do kéo đến hủy diệt họ.
Bài 36
Chúa Giê-su vào Thành Đô
Giăng 12:12-26
1/Theo Bạn Chúa Giê-su có phải là vua của Y-sơ-ra-ên không? Giải thích.
Phải, Chúa Giê-su là vua của Y-sơ-ra-ên thuộc linh (tức là những người Do Thái tin và thờ phượng Đức Chúa Trời thật lòng) hay vua của Vương Quốc Đức Chúa Trời (gồm tất cả những người đặt niềm tin nơi Con Đức Chúa Trời và để Chúa cai trị trong lòng mình), không phải vua của nước Do Thái chính trị.
2/Hãy nêu lên những lý do khiến cho dân chúng hoan nghênh Chúa Giê-su vào Giê-ru-sa-lem như một vị vua.
Sự dạy dỗ, những phép lạ Ngài làm , đặcbiệt là phép lạ cứu La-xa-rơ sống lại khiến dân chúng tin rằng Ngài chính là Đấng Mê-si-a của họ.
3/ Đa số dân chúng Do Thái hy vọng điều gì nơi Chúa Giê-su? Chúa Giê-su có đáp ứng nguyện vọng đó của họ không? Tại sao?
Đa số dân chúng Do Thái hy vọng Chúa Giê-su sẽ dùng quyền năng siêu nhiên của Ngài triệu tập quân đội đánh đuổi quân La Mã giải phóng đất nước ra khỏi cảnh đô hộ của đế quốc La Mã. Chúa Giê-su không phải là Đấng Cứu Tinh quân sự và chính trị như họ tưởng vì thế Ngài chịu chết hy sinh tính mạng mình thay vì hủy diệt quân đội La Mã.
4/Tại sao giới lãnh đạo Do Thái giáo lo sợ và âm mưu sát hại chúa Giê-su?
Vì đa số dân chúng tin theo Chúa Giê-su và vì họ sợ mất đi ảnh hưởng cũng như quyền lợi vật chất và chính trị họ đang có dưới quyền đế quốc la Mã nếu chúa Giê-su lên nắm quyền lãnh dạo dân chúng.
5/ Giăng ghi lại sự kiện những người Hy-lạp thỉnh cầu xin gặp Chúa Giê-su với hàm ý gì?
Giăng muốn ghi lại sự kiện này để cho thấy dđ số dân chúng đều nhận thấy Chúa giê-su chính là Đấng Mê-si-a của họ; ngay cả người ngoại quốc cũng nhận thấy điều đó trong khi đó chỉ có giới lãnh đạo Do Thái vẫn giữ định kiến sai lầm của mình, mù quáng và vô tín.
6/Đối với Chúa Giê-su sự vinh hiển của Ngài là gì?
Sự vinh hiển của Chúa Cứu Thế chính là sự hy sinh đền tội cho nhân loại.
7/ Chúng ta phải theo nguyên tắc gì để được sự sống vĩnh phúc và để phục vụ Chúa?
Mỗi người chúng ta phải chết cái tôi tội lỗi và tin nhận Chúa Cứu Thế để được sự sống vĩnh phúc.
Người tín hữu của Chúa muốn phục vụ Chúa cũng phải theo nguyên tắc hy sinh, phục vụ của Chúa Cứu Thế.
B ài 37
1/Chúa Giê-su cĩ biết thời điểm Ngài sắp bị bắt và bị giết khơng? Sự hiểu biết này nĩi lên điều gì vê chương trình cứu rỗi?
Chúa Giê-su biết rõ thì giờ Ngài sẽ bị giết. Điều này nĩi lên sự kiện Chúa ý thức rõ sứ mệnh Ngài thi hành là một chương trình Đức Chúa cha đã định trước để cứu nhân loại.
2/Tại sao Chúa Giê-su vào Giê-ru-sa-lem cơng khai và để cho dân chúng hoan nghênh Ngài?
Chúa biết đây là thì giờ Ngài phải chịu chết nên Ngài muốn chứng tỏ cho dân chúng và đặc biệt là các mơn đệ của Ngài biết rằng Ngài chính là Chúa Cứu Thế.
3/ Tại sao Chúa biết rằng Giuđa sẽ phản nhưng Ngài vẫn kêu gọi và nhận ơng làm mơn đệ theo mình?
Vì tình yêu thương và ân huệ Chúa Giê-su đã yêu Giu-đa và Ngài vẫn yêu ơng và hy vọng Giu-đa sẽ hối cải trong những giây phút cuối cùng dù ơng chọn phản bội thầy mình vì tham tiền.
4/Nếu chúa Giê-su đã yêu kẻ phản mình và vẫn yêuthương ơng ta cho đến cuối cùng; điều này nĩi lên điều gì về Chúa cứu Thế? Và điều này đem lại hy vọng gì cho nhân loại tội lỗi?
Tình yêu của chúa Cứu thế dành cho mọi người ngay cả kẻ thù của Ngài. Đây là hy vọng cho tất cả nhân loại, khơng trừ một ai.
5/ Tại sao Chúa Giê-su rửa chân cho các mơn đệ mình?
Chúa rửa chân cho các mơn đệ để làm gương cho họ biết phục vụ lẫn nhau.
6/ Nguyên tắc hành động gì phát xuất từ tấm gương của chúa?
Làm cơng việc Chúa là phục vụ và hy sinh.
7/ Con dân Chúa trong hội thánh cĩ nên thi hành nguyên tắc phục vụ của Chúa khơng? Tại sao chúng ta chưa thấy tinh thần này được thi hành trong hội thánh? tại sao?
Con dân Chúa nên nghiêm túc học hỏi và thi hành nguyên tắc phục vụ trong đời sống thường ngaỳ lẫn đời sống chức vụ.
Chúng ta cần hỏi tính khiêm nhường và bằng lịng chịu chết cái tơi để phục vụ chúa và nhân loại hữu hiệu hơn.
Bài 41
Gốc Nho và Cành Nho
1/ Hãy nêu lên một vài điều kiện để đời sống một tín hữu có kết quả?
Một người phải có mối quan hệ đức tin và cá nhân với Chúa Cứu Thế và phải tiếp tục ở trong Chúa.
2/Bạn phải làm gì để đời sống đem lại nhiều kết quả cho Chúa?
Hãytiếp nhận nhựa sống (Lời Chúa ) và được tỉa sửa để đới sống đem lại nhiều kết quả cho Chúa.
3/ Hai loại kết quả trong đời sống một tín hữu là gì?
Đời sống đầy bông trái Đức Thánh Linh và đem được nhiều người về cùng Chúa.
4/ Hãy giải thích “Lời của Ta vẫn ở trong các con” nghĩa là gì?
Một tín hữu có Lời Chúa trong lòng và coi nó như nền tảng, chân lý, mục đích sống và ánh sáng soi dẫn mình thi hành sứ mệnh của Chúa.
5/ Một trong những dấu hiệu chứng tỏ một người là tín hữu thật của Chúa là gì?
Người tín hữu thật của Chúa sẽ có kết quả đẹp lòng Chúa và làm vinh hiển danh Chúa.
6/Một tín hữu nên làm gì để đời sống đầy tràn niềm vui?
Hãy ở trong mối quan hệ với Chúa; tin và nhận tình yêu của Chúa trong đời sống và muốn tuân giữ các điều răn của Chúa.
Bài 42
1/Chúa Giê-su truyền một điều răn mới cho những con dân của Ngài, điều răn đó là gì?
Hãy yêu thương nhau như Chúa đã yêu chúng ta.
2/ Nhờ điều gì con dân thật của Chúa Cứu Thế có khả năng yêu thương nhau?
Nhờ tình yêu siêu nhiên của Chúa đã được đổ vào lòng con dân Ngài nên con dân thật của Chúa có khả năng yêu thương nhauthật lòng.
3/ Bạn được cứu rỗi và đang làm công việc Chúa là do điều gì?
Chúng ta đang sống và phục vụ Chúa là vì Chúa đã chọn chúng ta và sai phái chúng ta thi hành Sứ Mệnh của Ngài.
4/ Từ ngữ “nhân danh Chúa” nghĩa là gì?
Từ ngữ “nhân danh Chúa” nghĩa là ở trong ý chỉ của Chúa, đi theo đường lối của Chúa và nhờ cậy quyền năng của Chúa để làm mọi sự.
5/ Hãy nêu lên những nguyên tắc giúp cho lời cầu xin của con dân Chúa được nhậm?
Hãy sống theo ý Chúa, làm việc theo đường lối Chúa và nhờ cậy quyền năng của Ngài.
6/Con dân Chúa đang sống và đối diện với một thế giới như thế nào? Tại sao như thế?
Con dân Chúa đang sống trong một thế giới thù ghét Chúa vì họ không tin, không biết Chúa Cứu Thế và vì thế cũng không biết Đức Chúa Cha.
Bài 43
Đức Thánh Linh
1/Đức Thánh Linh là ai? Tại sao Ngài có thể đồng thời phù hộ tất cả con dân và hội thánh Chúa ở tất cả mọi nơi trên thế giới.
Đức Thánh Linh là Ngôi Ba Đức Chúa Trời, Ngài là Đấng toàn tại, nghĩa là Ngài hiện diện đồng thời ở khắp mọi nơi nên Ngài có thể hiện diện trong lòng mỗi con dân Chúa và có thể đồng thời giúp đỡ mỗi con dân và hội thánh Chúa.
2/ Tại sao những người Tin lành tin rằng mỗi con dân của Chúa đều có thể hiểu đúng Kinh Thánh; không phải chỉ có giáo hội và chức sắc tôn giáo mới có quyền giải nghĩa Kinh Thánh?
Đức Thánh Linh là Thần Chân Lý sẽ giúp đỡ, hướng dẫn mọi con dân Chúa hiểu biết những điều căn bản của Kinh Thánh vì thế mỗi con dân Chúa đều có thể hiểu Lời Chúa chứ không phải chỉ một số người đặc biệt nào hoặc chỉ có chức sắc giáo hội mới hiểu Lời Chúa. Những người được kêu gọi và chuyên tâm nghiên cứu Lời Chúa thì sẽ hiểu biết nhiều giáo lý sâu xa hơn.
3/Ngày nay Đức Thánh Linh và tín hữu tái sinh của Chúa Cứu Thế vẫn làm gì về Chúa cho thế giới?
Đức Thánh Linh và các con dân đã kinh nghiệm tái sinh của Chúa Cứu Thế vẫn là những nhân chứng về Chúa Cứu Thế cho thế gian mờ tối và vô tín này.
4/Hãy nêu lên ba công việc của Đức Thánh Linh đối với nhân loại trên thế giới?
Đức Thánh Linh là Đấng thuyết phục nhân loại về tội tỗi, về sự công chính và về sự phán xét cuối cùng trước tòa án tối cao của Đức Chúa Trời vào ngày tận thế.
5/Bạn nghĩ gì về một người, một tổ chức khi họ tôn sùng quá đáng một cá nhân, một đấng nào khác hơn là Chúa Cứu Thế Giê-su?
6/ Chúa Giê-su minh xác trong Giăng 16:14 rằng một trong những mục đích của Đức Thánh Linh tại thế là tôn vinh Chúa Cứu Thế; như thế những ai tôn vinh, sùng bái một cá nhân hay nhân vật nào khác hơn là Chúa Cứu Thế Giê-su chúng ta nên xét lại xem họ có thật là con dân Chúa không hay họ chỉ là những kẻ tìm kiếm sự tôn vinh, lợi ích cho cá nhân mình hay chỉ là công cụ của ma quỷ.
Bài 44
Chúa Cứu Thế đã Thắng Thế Gian
Giăng 16:16-33
1/Tại sao các môn đệ Chúa vẫn chưa hiểu điều Ngài nói ở câu “16:16’?
Lúc này các môn đệ Chúa vẫn chưa hiểu đúng và đầy đủ chức vụ của Đấng Mê-si-a thuộc linh và Vương Quốc Đức Chúa Trời; họ vẫn nghĩ về một Đấng Mê-si-a chính trị và quân sự sẽ chiến thắng và vinh quang.
2/Tại sao các môn đệ Chúa sẽ buồn khổ rồi lại vui mừng?
Họ sẽ buồu rầu vì Chúa Cứu Thế sẽ bị giết chết nhưng sẽ vui mừng vì thấy Chúa Giê-su phục sinh và hiểu rõ sứ mệnh thuộc linh của Chúa Cứu Thế và Vương Quốc phổ quát và vĩnh cửu của Đức Chúa Trời.
3/Tại sao các môn đệ có thể vui mừng trở lại và thế gian không thể nào lấy đi sự vui mừng này?
Vì họ biết chắc rằng Chúa Cứu Thế đã sống lại và ban cho họ niềm vui , sự bình an và sứ mệnh mà không ai có thể lấy đi được.
4/Niềm vui của bạn đã đến từ đâu? Niềm vui ấy có lâu bền không? Tại sao?
Niềm vui của chúng ta sẽ bền lâu và vĩnh cửu nếu niềm vui ấy đến từ Chúa Cứu Thế vĩnh hằng và ở trong sự chiến thắng vinh quang của Ngài.
5/ Tại sao Giăng ghi nhận rằng sự chết của Chúa Giê-su là một chiến thắng vinh quang?
Vì Chúa Giê-su tình nguyện chịu chết để trả án phạt cho nhân loại và khi trả xong Ngài đã sống lại, như thế Ngài đã hoàn thành sứ mệnh khó khăn và vĩ đại mà Đức Chúa Cha đã giao phó nên đây là một chiến thắng vĩ đại và vĩnh cửu.
6/ Tại sao nhiều con dân của Chúa Cứu Thế vẫn trung tín, kiên trì phục vụ Ngài dù họ đã gặp rất nhiều khó khăn, bắt bớ, ngược đãi trong thế gian?
Nhiều con dân Chúa trong suốt lịch sử đã tin tưởng và hy vọng vào sự cứu rỗi cũng như vào sự chiến thắng vinh quang tối hậu của chúa Cứu Thế khi Ngài quang lâm cho nên những sự khó khăn, bắt bớ, ngược đãi trong thế gian không thể nào làm mất đi sự bình an nội tâm, niềm hy vọng vinh quang nơi Chúa trong lòng họ.
Bài 45
Lời Cầu Nguyện của Chúa Giê-su
1/Giờ của Chúa đã điểm nghĩa là gì?
Giờ của Chúa Cứu Thế là giờ Ngài bị bắt và bị giết chết; nhưng đây cũng là giờ vinh hiển của Ngài vì sự hy sinh tận hiến của Ngài cho chương trình cứu rỗi của Đức Chúa Cha và Đức Chúa Cha sẽ cứu Ngài sống lại trong đắc thắng vinh quang.
2/ Sự sống vĩnh phúc là gì?
Sự sống vĩnh phúc là nhận biết Đức Chúa Trời chân thật và duy nhất và Chúa Cứu Thế trong sứ mệnh hy sinh đền tội cho nhân loại của Ngài.
3/ Thế nào là nhận biết Đức Chúa Trời?
Ngài là Đức Chúa Trời toàn năng, chủ tể, duy nhất và chân Thần đang cai trị vũ trụ.
4/ Thế nào là nhận biết Chúa Cứu Thế Giê-su?
Tin và công nhận rằng Chúa Giê-su chính là chúa Cứu Thế của nhân loại do Đức Chúa Trời sai phái xuống thế gian để cứu rỗi nhân loại.
5/Chúa Giê-su đã nêu lên những điểm nào để chứng tỏ thần tính của Ngài?
Ngài hiện hữu từ vĩnh hằng, Ngài có vinh quang từ vĩnh hằng, Ngài ở cùng Đức Chúa Cha trên Thiên Đàng từ vĩnh hằng, Ngài tự nguyện chịu chết và sẽ sống lại.
6/ Chúa Giê-su đã cầu thay những gì cho con dân Chúa trên thế gian?
Chúa Giê-su đã cầu nguyện để Đức Chúa Cha không cất tín hữu ra khỏi thế gian nhưng bảo vệ gìn giữ họ, thánh hóa họ bằng Lời Ngài và Ngài cũng sai phái con dân Chúa đi vào thế gian để hoàn thành sứ mệnh Ngài đã làm.
7/ Ai là những người Đức Chúa Cha đã ban cho Chúa Cứu Thế?
Những người nghe và tin Lời Chúa và tin Chúa Cứu Thế và vâng giữ Lời Ngài; họ là những người thuộc về Ngài.
Bài 46
Chúa Giê-su bị bắt
Giăng 18:1-26
1/Tại sao giới lãnh đạo Do Thái tìm bắt Chúa Giê-su vào ban đêm?
Vì cho đến lúc này Chúa Giê-su vẫn được nhiều người Do Thái ngưỡng mộ, một số khác tin rằng Ngài là vị cứu tinh (theo nghĩa chính trị, quân sự) của họ đã đến cho nên giới lãnh đạo Do Thái sợ rằng nếu họ bắt Chúa Giê-su vào ban ngày, dân chúng sẽ phản đối và có thể nổi loạn.
2/Những biến cố xảy ra trong cuộc đời của Chúa Giê-su là những việc tình cờ, ngẫu nhiên? Giải thích lý do?
Giăng cho thấy rõ mọi biến cố trong đời sống và sứ mệnh của Chúa Cứu Thế đều là những điều ứng nghiệm chương trình giải cứu của Đức Chúa Trời và đã được ghi chép trong Kinh Thánh Cựu Ước.
3/Theo bạn lời biện hộ củ a Cai-phe về âm mưu sát hại Chúa Giê-su có chính đáng không? Tại sao?
Dĩ nhiên là không chính đáng. Đây chỉ là một cách biện hộ cho mưu đồ gian ác, ám hại một người lành để bảovệ quyền lợi cá nhân của đám lãnh đạo Do Thái lẫn tôn gíao (Do Thái giáo, đặc biệt là quyền quản trị, điều hành đền thờ) thời bấy giờ.
4/ Nguyên nhân nào khiến giới lãnh đạo Do Thái muốn tiêu diệt Chúa Giê-su?
Họ sợ rằng Chúa Giê-su sẽ trở nên vị cứu tinh chính trị và quân sự của người Do Thái và Ngài sẽ triệu tập dân chúng đứng lên chống đối và có thể chiến đấu đẩy lui chính quyền La Mã để dành độc lập cho dân và nước Do Thái. Như thế quân La Mã sẽ có lý do kéo đến tiêu diệt dân Do Thái và dĩ nhiên cũng sẽ tước đoạt quyền quản trị và những quyền lợi khác của họ.
5/ Tại sao Phê-rơ đã chối Chúa nhưng sau này ông vẫn được Chúa sử dụng; trong khi đó Giu-đa Ích-ca-ri-ốt thì không?
Phê-rơ đã chối Chúa đến ba lần nhưng sau đó ông đã thành thật ăn năn hối cãi cho nên ông được Chúa tha thứ và sử dụng ông trong sứ mệnh của Ngài. Thật ra Chúa Giê-su đã kêu gọi và giúp đỡ Giu-đa Ích-ca-ri-ốt cho đến giờ phút cuối cùng trước khi ông quyết định phản Ngài. Và sau khi phản Chúa nếu Giu-đa ăn năn hối cãi và cầu nguyện cùng Chúa, Ngài vẫn sẽ tha thứ cho ông ta hư Phê-rơ và các môn đệ khác, nhưng Giu-đa đã không làm điều đó mà chỉ đau khổ và tự kết thúc đời sống mình.
Bài 47
Chúa Giê-su Trước Tòa Phi-lát
1/ Hãy bình luận về việc những người Do Thái sợ bị ô uế, không được dự lễ Vượt Qua nhưng quyết tâm vu cáo Chúa Giê-su để chính quyền La Mã giết Ngài.
Những người lãnh đạo Do Thái giáo và những người Pha-ri-si chỉ chú tâm gìn giữ truyền thống tôn giáo bên ngoài của họ nhưng tấm lòng thì gian ác, xấu xa. Họ chỉ cốt gìn giữ quyền lợi của cá nhân họ mà thôi nên không ngần ngại sát hại kẻ nào ngăn cản hay đe dọa cho quyền lợi của họ.
2/Người Do Thái kết án tử hình Chúa Giê-su về tội gì? Nhưng họ tố cáo Chúa Giê-su trước tòa án La Mã về tội gì? Tại sao?
Người Do Thái kết án Chúa Giê-su về tội phạm thượng, tự xưng là Con Đức Chúa Trời (Mác 14:60-64)
Nhưng vu cáo Ngài là người tự xưng vương, lãnh đạo dân chúng phản loạn chống đế quốc La Mã.
3/Thống đốc Phi-lát có quyền giết hay tha Chúa Giê-su như ông đã nói không?Tại sao?
Phi-lát với tư cách thống đốc một vùng của đế quốc La Mã được hoàng đế La Mã ủy quyền cai trị nên có quyền này đối với dân chúng. Nhưng cả đế quốc La Mã cũng chỉ hiện diện và cai trị đế quốc vì Đức Chúa Trời cho phép (Rô-ma 13:1-5). Như thế Phi-lát chỉ có quyền này trên Chúa Cứu Thế khi được Đức Chúa Trời cho phép xảy ra.
4/ Vương Quốc của Chúa Giê-su là gì và ở đâu?
Vương quốc của Chúa Cứu Thế chủ yếu là Vương Quốc thuộc linh bao gồm tất cả những người tin và tuân phục thẩm quyền cai trị của Đức Chúa Trời trên đời sống mình qua Chúa Cứu Thế Giê-su và Thánh Linh của Ngài sau này ngay tại thế gian này.
5/ Mục đích của Chúa Giê-su đến thế gian này để làm gì?
Chúa Cứu Thế đến thế gian để hy sinh chịu chết đền tội cho nhân loại và đem tất cả những người tin nhận Ngài về cùng Đức Chúa Trời.
6/Những lời gào thế đòi đóng đinh Chúa Giê-su phản ánh điều gì giữa vòng người Do Thái?
Những lời gào thét đòi giết chết chúa Giê-su phản ảnh tấm lòng chai đá, vô tín của giới lãnh đạo Do Thái giáo và sự bất nhất, dễ dàng bị lôi cuốn, thay đổi của quần chúng Do Thái về Chúa Cứu Thế.
7/ Ai thực sự là vua của cuộc đời bạn ngay hôm nay? Những điều gì sẽ chứng tỏ rằng Chúa Giê-su chính là Vua của bạn ngay trong đời này?
Nếu một người muốn được trở thành con dân Chúa và được cứu rỗi, người đó phải để Chúa Cứu Thế không những chỉ là Đấng cứu rỗi mình nhưng cũng là Chủ tể cai trị toàn thể cuộc sống của mình.
Bài 48
Cái Chết của Chúa Giê-su
Giăng 19:17-42
1/Sự việc Phi-lát cho viết : “Vua dân Do Thái” nói lên ý nghĩa gì?
Điều này xác nhận rằng chúa Giê-su chính là vua của Vương Quốc Đức Chúa Trời nhưng người Do Thái đã từ khước vị vua của họ do Đức Chúa Trời sai đến để chấp nhận hoàng đế La Mã , một vi vua thế tục để làm vua của mình.
2/ Hãy nêu lên một vài điều tiên tri trong Kinh Thánh Cựu Ước đã ứng nghiệm trên Chúa Giê-su trong những giây phút chót của Ngài trên trần thế? Điều này xác nhận điều gì về Chúa Cứu Thế?
Những lời tiên tri về Đấng Cứu Thế của Đức Chúa Trời sẽ đến đã ứng nghiệm trên con người, đời sống, chức vụ và ngay cả cái chết của Chúa Giê-su. Điều này chứng minh rằng Chúa Giê-su chính là Đấng Mê-si-a mà Kinh Thánh đã tiên báo.
3/Tại sao Chúa Giê-su nhờ Giăng, môn đệ Ngài yêu quý nuôi dưỡng mẹ mình (bà Ma-ri)?
Lý do có thể là vì bà Ma-ri đã già, sống xa quê hương và các em Chúa lúc đó cũng nghèo nàn, và nhất là chưa tin nhận Ngài trong khi đó Giăng là môn đệ yêu quý và khá giàu có tại Giê-ru-sa-lem.
4/ Hãy bình luận thái độ của giới lãnh đạo tôn giáo Do Thái khi họ sợ ngày lễ thánh của họ bị ô uế?
Giăng cho thấy sự đạo đức giả của những người lãnh đạo Do Thái giáo thời bấy giờ; họ chỉ cốt giữ bề ngoài các nghi lễ truyền thống trong khi tấm lòng của họ thì rất xấu xa, gian ác.
5/Tại sao Giăng ghi chép sự kiện một tên lính La Mã dùng giáo đâm chúa Giê-su?
Giăng muốn ghi rõ sự kiện Chúa Giê-su đã bị giết chết thực sự chứ không phải chết giả hay bất tỉnh mà thôi.
6/ Theo bạn tại sao Giăng ghi chép sự việc hai môn đệ bí mật (Giô-sép và Ni-cô-đem) lo việc chôn cất Chúa Giê-su?
Có thể Giăng muốn nói lên sự kiện rằng không phải tất cả giới lãnh đạo Do Thái đều từ khước và khôn tin nhận Chúa Giê-su nhưng cũng có một số người nhận ra chính Ngài là Đấng Mê-si-a của dân tộc và ví áp lực của đa số giới cầm quyền nên họ không dám tuyên xưng đức tin. Tuy nhiên giờ đây những người này công khai bày tỏ lòng tin của mình qua những hành động chuẩn bị chôn cất Chúa Giê-su như một vị vua chúa..
7/ Tại sao Giăng đã cẩn thận ghi chép sự kiện rằng Chúa Giê-su đã chết thật, được chôn cất đúng theo thủ tục chôn cất của người Do Thái? Tại một địa điểm chính xác?
Giăng ghi nhận những điều này như là một nhân chứng về sự chết của Chúa Giê-su để chứng tỏ rằng Ngài thật sự đã chết và sau đó sống lại. Sự chết và sống lại của chúa Giê-su là một sự kiện lịch sử được nhiều người chứng kiến, tại một địa điểm chính xác vào một thời gian rõ ràng. Tất cả những việc này đều đã thực sự xảy ra trong thời gian và không gian thật có nhiều nhân chứng; tất cảnhững điều này có nhiều ý nghĩa thuộc linh nhưng không phải là những việc huyền thoại, ảo tưởng hay do ông tưởng tượng ra.
Bài 48
Chúa Giê-su Phục Sinh
1/ Chúa Giê-su sống lại vào ngày nào? Bạn có biết lý do tại sao tín hữu của Chúa Cứu Thế chọn ngày Chúa Nhật thay vì ngày Sa-bát (Thứ Bảy) để thờ phượng Chúa.
Chúa Giê-su sống lại vào ngày thứ nhất trong tuần lễ, tức là ngày Chúa Nhật. Tín hữu hội thánh đầu tiên đã chọn ngày Chúa Nhật, ngày Chúa Giê-su sống lại từ kẻ chết để thờ phượng Chúa.
2/ Theo Giăng các môn đệ của Chúa Giê-su vẫn chưa hiểu Kinh Thánh, đặc biệt là những lời tiên tri về Chúa Cứu Thế, cho đến khi nào?
Họ không hiểu Kinh Thánh cho đến khi Chúa Giê-su sống lại và hiện ra với họ. Chúa Thánh Linh cũng đã đến và soi sáng cho họ biết rõ về Chúa Cứu Thế và Đức chúa Trời và hiểu Lời Ngài (Kinh Thánh).
3/ Ngày nay khi nào một người mới có thể hiểu rõ và đúng Lời Đức chúa Trời (Kinh Thánh) ?
Khi một người tin Chúa Cứu Thế làm Đấng cứu rỗi mình và nhận Đức Thánh Linh vào lòng và Đức Thánh Linh là Thần Chân Lý, Đấng soi sáng loài người về Chúa Cứu Thế và về lời Chúa.
4/ Chúa Giê-su coi những người tin cậy Ngài như ai? (câu 17) Hãy nói lên điều quan trọng và ý nghĩa của lời tuyên xưng này?
Chúa Giê-su coi những người tin Ngài như anh em Ngài. Đây là một đặc ân lớn lao vì Con Đức Chúa Trời coi những người phàm tin cậy Ngài như anh em.
5/ Hãy chứng minh rằng Chúa Giê-su đã hiện ra với các môn đệ bằng thân thể phục sinh chứ không phải chỉ là thần linh của Ngài.
Vì chính Chúa Giê-su đưa tay và hông cho các môn đồ thấy vết thương Ngài chịu. Như thế Ngài thuyết phục những người này rằng chính Ngài với thân xác phục sinh chứ không phải thần linh của Ngài đang hiện diện với họ.
6/ Chúa Phục sinh đã ủy nhiệm cho môn đệ Ngài điều gì?
Chúa phục sinh đã ủy nhiệm các môn đệ Ngài phải tiếp tục sứ mệnh Ngài đã hoàn thành giai đoạn đầu; tức là Chúa Giê-su đã hy sinh cứu rỗi nhân loại; giờ đây môn đệ chúa sẽ truyền bá cho nhân loại biết Tin Mừng này và tiếp nhận sự cứu rỗi của Ngài.
7/ Tại sao Thô-ma quỳ gối thờ phượng Chúa Giê-su như là thờ phượng Đức Chúa Trời?
Vì ông biết rõ rằng chính Chúa Giê-su, Đấng đã chết trên cây thập tự đã sống lại và đang đứng trước mặt mình nên ông tin và thờ phượng Ngài.
Bài 50
Chúa Phục Hồi Phê-rơ
Giăng 21:1-25
1/Theo bạn, tại sao những người đánh cá chuyên nghiệp này lại nghe theo lời đề nghị của một người lạ trên bờ biển?
Có lẽ vì thẩm quyền trong lời nói quen thuộc họ đã nghe nhiều lầân nên dù chưa biết rõ đó là Chúa Giê-su họ cũng vâng lời.
2/ Kết quả của sự vâng lời Chúa là gì?
Khi vâng lời Chúa họ đã thành công, kéo được mảnh lưới đầy cá.
3/ Hãy nêu lên những lý do tại sao chúng ta nên lắng nghe, tìm kiếm sự cố vấn, hướng dẫn của Chúa trong đời sống, công việc của mình?
Vì Chúa là Đức chúa Trời toàn năng, toàn tri và Ngài quan tâm, chăm sócc cho chúng ta, con dân Ngài cho nên chúng ta nên tìm kiếm sự cố vấn, hướng dẫn và ngay cả sự giúp sức của Ngài đẻ sống và thành công đem vinh hiển đến cho Chúa.
4/Theo bạn tại sao việc đánh lưới thành công này là một phép lạ chứ không phải việc tình cờ, may rủi?
Vì các môn đệ là những người đánh cá chuyên nghiệp; họ biết rõ biển này và có lẽ đã thử nhiều cách, nhiều nơi khác nhau suốt đêm nhưng vẫn không đánh được cá cho đến khi họ nghe lời chỉ dẫn của chúa Giê-su.
5/ Tại sao Chúa Giê-su hỏi Phê-rơ đến ba lần : Con yêu ta không?
Vì Phê-rơ đã chối Chúa ba lần trước đây.
6/ Chúa Giê-su đã phục hồi điều gì cho Phê-rơ? Tại sao?
Chúa Giê-su đã phục hồi sứ mệnh và trách nhiệm của Phê-rơ, tức là nuôi nấng và chăn dắt bầy chiên (tín hữu) của Chúa vì Phê-rơ đã chối Chúa và chưa biết mình phải làm gì khi không còn Chúa hiện diện bên cạnh.
7/ Trách nhiệm của một người chăn bầy (mục sư ) là gì?
Hai điều Chúa nhắc nhở và ủy nhiệm Phê-rơ là nuôi nấng chiên con và chăn dắt đàn cừu của Ngài. Nói chung là trách nhiệm của một người chăn cừu đối với bầy cừu của mình: Tìm đồng cỏ tốt tươi cho cừu ăn. Dẫn đàn cứu đi ăn và về an toàn, không con nào bị lạc, bị thương, bị thú dữ cắn xé, ám hại. Chăm sóc cho những con cừu non hay đau ốm..